၁-စကၤာပူ-ကုိလံဘုိ SIA ေလယာဥ္ခရီးစဥ္အမွွတ္ SQ 466

စကၤာပူ မွ ကုိလံဘုိ ခရီးပ်ံသန္းမဲ႔ေလယာဥ္ကုိ Changi ေလဆိပ္ Terminal 2 မွာ Check in ၀င္ရမယ္။ ေလယာဥ္ထြက္မွာ က 0705 hours။ မနက္ ၄ နာရီခြဲေတာ႔ ေမာင္ေဇာ္မင္းကားေလးနဲ႔အၾကိဳေရာက္လာတယ္။ဒကာဦးေမာင္က ပစၥည္းေတြ ကူသယ္ေပး၊ ဒကာဦးၾကဴနဲ႔ ဆာရာတုိ႔ကလည္းရန္ကုန္ကုိသြားၾကမွာဆုိေတာ႔ ေလယာဥ္စီးခရီးသည္က ၃ ေယာက္။ ဂ်ဴေရာင္းကေန မိနစ္ ၃၀ ေက်ာ္ ကားစီးျပီးေနာက္ စကၤာပူကၽြန္းအေရွ႔ဘက္ရွိ ခ်န္ဂီေလဆိပ္ကုိ ေရာက္လာတယ္။ လမ္းေဘး၀ဲယာမွာေတာ႔ လမ္းမီးေရာင္ေတြ ျဖာေနဆဲ ေပါ႔။

အၾကိဳေရာက္ေနတဲ႔ Eris ကုိေတြ႔ရခ်ိန္မွာေတာ႔ ပစၥည္းေတြကုိ ခ်ိန္တြယ္ေနပါျပီ။ အပ္ပစၥည္းက ကီလုိ ၂၀၊ လက္ဆြဲက ၇ ကီလုိ သယ္ေဆာင္ခြင္႔ျပဳတယ္ လုိ႔ဆုိေပမဲ႔ စုစုေပါင္း ၃၂ ကီလုိရွိေနတယ္။သေဘာေကာင္းပံုရတဲ႔ ေကာင္တာက တရုပ္မေလးကအားလံုးကုိ အပ္ပစၥည္းလုပ္ေပးလုိက္တဲ႔အတြက္ ဟင္းကယ္ရီ ဆုိလုိ႔ ပါ႔စ္ပုိ႔ နဲ႔ အေရးၾကီးစာရြက္စာတမ္းထည္႔ထားတဲ႔ လြယ္အိတ္ေလးတစ္လံုးပဲ က်န္ေတာ႔တယ္။ အင္မီဂေရးရွင္းေကာင္တာမျဖတ္ခင္ လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္သူ ဒကာ ဒကာမမ်ားကုိ နုတ္ဆက္ ခ်ိန္မွာေတာ႔ အမွတ္ရစရာေတြ သတိရေနမိတယ္။

ေလဆိပ္ကုိ ေရာက္လာခ်ိန္မွာ Dhamma Friends ေတြနွင္႔အတူ ပန္းစည္းေလးေပးျပီး ၾကိဳေနတတ္တဲ႔၊ ထြက္ခြါခ်ိန္မွာ ရွဴေဆး.တစ္ရွဴး စတဲ႔ အေသးအဖြဲ႔ေလးေတြကအစ ေစ႔ေစ႔စပ္စပ္ေသေသခ်ာခ်ာ ဂရုတစ္စုိက္စီမံေပးတတ္ျမဲ အစ္မ တစ္ေယာက္ လုိ္က္ပါမပို႔ေဆာင္နုိင္ေတာ႔။ ကံ.စိတ္.ဥတု.အာဟာရ အေၾကာင္းေလးပါးျပဳစီမံမွ အနုိင္နုိင္ျဖစ္ေပၚလာၾကတဲ႔ ရုပ္နာမ္ဓမၼ သခၤါရ သေဘာ ေတြးေတာဆင္ျခင္လ်က္ အင္မီဂေရးရွင္းေကာင္တာကုိျဖတ္၊ ေလဆိပ္အတြင္းခန္းမ ကုိလွမ္း၀င္လာခဲ႔ပါတယ္။ ဟင္းကယ္ရီ မပါ လြယ္အိတ္တစ္လံုးလြယ္လ်က္ ေလယာဥ္စီးရမဲ႔ ဂိတ္နံပါတ္က E 52 ကုိေရာက္လာခ်ိန္မွာေတာ႔ ဂိတ္ဖြင္႔ခါနီးပါျပီ။ ဂိတ္ အျပင္ဘက္ စီတန္းထုိင္ေစာင္႔ေနတဲ႔ ခရီးသည္မ်ားအၾကား ရပ္တန္႔ေနရင္း ရန္ကုန္သြားမဲ႔ ဒကာ ဦးၾကဴ ကုိ ဖုန္းျဖင္႔နုတ္ဆက္ခဲ႔ပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးဂိတ္ ကုိျဖတ္ျပီးခ်ိန္မွာေတာ႔ Boarding Pass ျဖတ္ပုိင္းေလးနွင္႔အတူ သီရိလကၤာ သို႔ေရာက္ရင္ျဖည္႔ရမဲ႔ Arrival Form တစ္ခု ကုိပဲ လက္ထဲမွာထားျပီး ပါ႔စ္ပို႔ စတာေတြကုိ ေတာ႔လြယ္အိပ္ထဲမွာ သိမ္းဆည္းထားလိုက္ပါျပီ။ Boarding Bridge ကေန ေလယာဥ္ေပၚမတက္ခင္ ခန္းမထဲ မွာ ေခတၱေစာင္႔ဆုိင္းေနစဥ္အတြင္း Arrival Form ကုိျဖည္႔ပါတယ္။ အဲဒီခန္းမ ထဲမွာ ခရီးသည္တုိင္း ဖရီးသံုးနုိင္တဲ႔ အင္တာနက္ မွာ အခ်ိန္လု ေမးခ်က္ ေနသူမ်ားေတြ႔ရသလုိ ကုိယ္ပုိင္လက္တြန္႔ကြန္ျပဴတာနဲ႔ အင္တာနက္သံုးေနတဲ႔ခရီးသည္မ်ားကုိလည္းေတြ႔ရပါတယ္။

ေလယာဥ္စီးခရီးသည္မ်ားကုိ ေလယာဥ္ေပၚတက္ေရာက္ေနရာယူရန္ စပီကာမွ ဖိတ္ေခၚသံ မၾကာမွီၾကားရပါေတာ႔တယ္။ ဘိဇနက္ ခရီးသည္ ကုိပထမ ဖိတ္ေခၚျပီးေနာက္..ကေလးနဲ႔သက္ၾကီးရြယ္အုိ မ်ား.ေနာက္ ဂုိးလ္မင္ဘာ ခရီးသည္မ်ား ဖိတ္ေခၚျပီးေနာက္ ေလယာဥ္အျမီးပုိင္းက ခရီးသည္မ်ားကုိေလယာဥ္ထုိင္ခံု နံပတ္ စဥ္ ျဖင္႔ပုိင္းျပီး အသုတ္လုိက္ (ထုိင္ခံုနံပါတ္စဥ္ ၅၄ မွ ၄၅ အတြင္း စသည္) ေလယာဥ္ေပၚတက္ေရာက္ေနရာယူရန္ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ 35 I ထုိင္ခံုလက္မွတ္ရထားတဲ႔ အတြက္ ေနာက္ဆံုးအသုတ္အျဖစ္ Boarding Bridge ကုိျဖတ္ျပီးေလယာဥ္ေပၚကုိ တက္ခဲ႔ပါတယ္။

ေလယာဥ္ျပဴတင္းေနရာ မွာ ထုိင္ခံုေနရာ ရတယ္။ေလယာဥ္ရဲ႔ညာဘက္ သံုးခံုတန္း။ အစြန္ဆံုးျပဴတင္းဘက္ေနရာ။ အလယ္မွာေတာ႔ ခရီးသည္မပါ။အျပင္ဘက္မွာေတာ႔ ေနထြက္အလင္းေရာင္နဲ႔ျမင္ကြင္းက မပီတပီ။ လြမ္းေမာစရာ။ Bording Bridge မွာရပ္နားထားတဲ႔ SIA ပုိင္ ေလယာဥ္ၾကီးတစ္စင္းကုိ အမွတ္တရအျဖစ္ smart phone ေလးနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားလုိက္ပါတယ္။ သတ္မွတ္ထားတဲ႔အခ်ိန္အတိအက်အတုိင္း မေသြမတိမ္း ေဆာင္ရြက္ေလ႔ရွိတဲ႔ နုိင္ငံတကာေလေၾကာင္းလုိင္းတစ္ခုျဖစ္သည္နွင္႔အညီ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ ၇ နာရီ ၅ မိနစ္မွာေတာ႔ ေလယာဥ္စက္သံနွင္႔အတူစကၤာပူ-ကုိလံဘုိ ခရီးစဥ္ပ်ံသန္းရန္အတြက္ ေျပးလမ္းဆီသုိ႔ ေလယာဥ္ ဘီးလွိမ္႔စတင္ ထြက္ခြါခဲ႔ပါေတာ႔တယ္။

ပီနန္ ခရီးစဥ္ (၄)

ပီနန္ ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ရဲ႕ အျပင္ဖက္မွာ ျမင္ကြင္း

ပီနန္ ၿမိဳ႕ မွာ ေနာက္ဆံုးရက္ျဖစ္တဲ့ ၃၀ ရက္ ဒီဇင္ဘာ မွာ ေတာ့ ထံုးစံ အတိုင္း မနက္စာ စားၿပီး ကမ္းေျခမွာ လမ္းဆင္းေလွ်ာက္ၿပီ အေမ ေက်နပ္ေအာင္ ဓာတ္ပံုေလး နည္းနည္း ပါးပါး ဆင္းရိုက္ ပါတယ္၊ ကမ္းေျခမွေတာ့ အျဖဴေကာင္ ေတြလို႕ ကိုယ္တို႕ ေခၚတဲ့ စလံုး အေခၚကေတာ့ အာေမာ္ ေတြပဲ အမ်ားအားျဖင့္ ေတြ႕ရတယ္၊ သူတို႕လဲ ဒီဇင္ဘာ အားလပ္ရက္ အပန္းေျဖ လာၾက တာထင္တယ္၊ ကိုယ္တို႕ ျပန္တဲ့ ေန႔ကလဲ အာေမာ္ေတြ တသုတ္ႀကီး ထပ္ေရာက္ လာတာ ေတြ႔ေသးတယ္၊ ဓာတ္ပံုေလး ဘာေလး ရိုက္ၿပီးတာနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ မေန႔က ဘတ္စ္ကား စီးတာ အေလ့အက်င့္ေလးကလဲ ရသြားေတာ့ ဘတ္စ္ကားပဲ ျပန္စီးဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ ၾကတယ္၊ မေန႔က စီးခဲ့တဲ့ နံပါတ္ကို ေစာင့္ စီးရင္ မေန႔က သြားခဲ့တဲ့ ျမန္မာဆိုင္ ေတြ ရွိတဲ့ ၿမိဳ႕ထဲ ကKomtor Shopping ကိုပဲ ျပန္ေရာက္မွာ ဆိုေတာ့ မွားစရာ မရွိဘူးေလ၊

ဒါနဲ႕ ဟိုတယ္နားက ဘတ္စ္ကား ဂိတ္မွာ ေစာင့္ေနတံုး ၁၅ မိနစ္ ေလာက္ပဲ ၾကာတယ္၊ မေန႔က စီးခဲ့ တဲ့ ကားနံပါတ္ပဲ ျပန္လာတာ ေတြ႕ တာနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ ၀မ္းသာ အားရ တက္စီးၿပီးတာနဲ႕ ကိုယ့္ အေဖက လမ္းညႊန္ ေျမပံုႀကီး ၾကည့္ၿပီး ဒီကားက တတိယ ကမၻာစစ္တံုးက နံမည္ႀကီး ခဲ့တဲ့ ပီနန္ Fort Canting ခံတပ္ ကုိ ေရာက္တယ္ ဆိုတာ ေတြ႕လို႕ ကားသမားကို ေမးၿပီး ေရာက္တယ္ ဆိုေတာ့ ကိုယ္တို႕လဲ ၿမိဳ႕ထဲမွာ မဆင္းပဲ အဲဒီ ခံတပ္ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ ဂိတ္ဆံုးထိ လိုက္သြား လိုက္တယ္၊ အဲဒီကားက Jetty လို႕ ေခၚတဲ့ မေလးရွား ဘက္ကို ကူးတဲ့ ကူးတို႕ ဆိပ္ကမ္းပါ၊ Butterworth လို႕ ေခၚတဲ့ ပီနန္ရဲ႕ တဖက္ကမ္းကို ကူးလို႕ ရတဲ့ Ferry Terminal ရွိတဲ့ ေနရာပါ၊ ျမန္မာျပည္မွာ ဆိုရင္ေတာ့ ေမာ္လၿမိဳင္နဲ႕ မုတၱမ လိုမ်ဳိးေပါ့၊ ရထား နဲ႕ သြားရင္ မုတၱမ အထိပဲ ေရာက္ၿပီး ေမာ္လၿမိဳင္ကို သေဘၤာနဲ႕ ကူးရသလိုပဲ၊ ပီနန္ကို ရထားနဲ႕ သြားရင္ Butterworth ကို အရင္ေရာက္ၿပီး ပီနန္ကို သေဘၤာနဲ႕ ကူးရတာပါ၊

ဘတ္စ္ကား ဂိတ္ဆံုးမွာ ဆင္းၿပီးေတာ့ ကိုယ္တို႕ မိသားစုလဲ ေျမပံုကိုင္ၿပီး ေတြ႕ သမွ်လူေတြ ဟိုေမး ဒီေမးနဲ႕ ေတာ္ေတာ္ေလး ေလွ်ာက္ၿပီးတာနဲ႕ ခံတပ္ရဲ႕ ေနာက္ေက်ာေတြ႕ ေရာ အဲဒီ ခံတပ္နားမွာ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ႕ လက္ရာ အတိုင္း နာရီစင္ ႀကီးကိုလဲ အခန္႔သားေတြ႕ရပါတယ္၊ ဓာတ္ပံုရိုက္ ၀ါႆနာပါတဲ့ သားအမိ ႏွစ္ေယာက္လဲ ဓာတ္ပံု ေတြ ရိုက္ေနတံုး အေဖက နင္တို႕ ေနာက္က လိုက္ခဲ့ ငါ ၀င္ေပါက္ကို သြားရွာအံုးမယ္ ဆိုတာကို ေသေသ ခ်ာခ်ာ မၾကားပဲ ျပန္လာေခၚမယ္ ထင္လို႕ အဲဒီနားမွာ ခဲတပ္ရဲ႕ ဂိတ္ျဖစ္တဲ့ မႏၱေလး က်ဴံးလိုမ်ဳိး အုတ္တံတိုငး္နဲ႕ အမွတ္တရ ဆိုၿပီး သားအမိ ႏွစ္ေယာက္ စိတ္ႀကိဳက္ ဓာတ္ပံုရိုက္ေနတံုး အေဖက ကိုယ္တို႕ သားအမိ ေပၚမလာ ေပၚမလာနဲ႕ ျပန္လွည့္ လာၾကည့္ေတာ့ သားအမိ ႏွစ္ေယာက္ ေမာ္ဒယ္ဂဲလ္ အရႈံးေပး ရေလာက္ေအာင္ ဓာတ္ပံု ရိုက္ေနတာ ေတြ႕တာနဲ႕ ကိုယ့္ အေဖ ဦးေဒါသ ကုမၼာရလဲ ေဒါသအိုး ေပါက္ကြဲၿပီး ကင္မရာကို သိမ္းဖို႕ ျပင္ပါတယ္၊ ကိုယ္ကလဲ အသိမ္း မခံေတာ့ ကိုယ္တို႕ကို ပြစိ ပြစိနဲ႕ ဆူပါေလေရာ ဒါနဲ႕ ကိုယ္လဲ သူ႕ေနာ က္ကို ကုပ္ကုပ္နဲ႕ လိုက္ခဲ့တာ ခံတပ္ရဲ႕ မ်က္ႏွာစာကို ေရာက္ေတာ့မွ အလြန္လွတဲ့ ကမ္းေျခဖက္ မ်က္ႏွာျပဳထားတဲ့ ခံတပ္ရဲ႕ ရႈခင္း အလွကို ေတြ႕ ေတာ့မွ အေဖ့ေနာက္ မလိုက္ပဲ မဟုတ္က ဟုတ္က မလွမပ ေနရာ မွာ ဓာတ္ပံု ရိုက္ေနမိတာ ေနာင္တရမိတယ္၊ ဒါနဲ႕ပဲ အေဖ့ေရွ႕မွာ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႕ ဓာတ္ပံုေတာင္ ထုတ္ မရိုက္ရဲ ေတာ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလွတဲ့ ခံတပ္ ရႈခင္းကို ဓာတ္ပံု ရိုက္ျပခ်င္ ေပမယ့္လဲ အေဖရဲ႕ ေဒါသကို ေၾကာက္တာေၾကာင့္ သယ္ရင္းတို႕ကို မျပႏိုင္ေတာ့တာ ခြင့္လြတ္ပါေနာ္၊ ကိုယ့္အျပစ္နဲ႕ ကိုယ္သာ ရွိပါေစေတာ့ ၊ ဟင့္ ဟင့္။

ခံတပ္ကေန တဆင့္ ၿမိဳ႕ထဲ ကို ျပန္လာ shopping နဲနဲပတ္၊ ေန႔လည္စား ၊ ၿပီးတာနဲ႕ မေန႔က သြားခဲ့တဲ့ အေမ့အိမ္ ျမန္မာဆိုင္ကို လိုက္ရွာတာ ေနာက္ထပ္ ျမန္မာဆိုင္ေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို ထပ္ေတြ႕ရေသးတယ္၊ ျမန္မာ စားေသာက္ဆိုင္ႀကီးပဲ စုစုေပါင္း ၁၀ ဆိုင္ေလာက္ ရွိတယ္တဲ့၊ ကိုယ္တို႕လဲ အေမ့အိမ္ဆိုင္မွာ လက္ဖက္ရည္နဲ႕ မုန္႔ဟင္းခါး ထပ္စားၿပီး သူတို႕ ညႊန္တဲ့ အတိုင္း ျမန္မာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ဘတ္စ္ ကားနဲ႕ ခ်ီတက္ လာျပန္တယ္၊ ညေန ၄ နာရီေလာက္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ေရာက္ၿပီး အဲဒီက ဘုန္းဘုန္းက မေန႔က ေျပာတဲ့ အတိုင္း ပီနန္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးနဲ႕ ေတြ႕ဖို႕ စီစဥ္ ေပးတာနဲ႕ ပီနန္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးကို ၀င္ေရာက္ ဖူးေတြ႕ ခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္၊ ပီနန္ ခရီးစဥ္မွာ ဆရာေတာ္ကို တိုက္တိုက္ ဆိုင္ဆိုင္ ဖူး ေတြ႕ ခြင့္ ရတာ အျမတ္ဆံုးနဲ႕ ၀မ္း အသာဆံုး ပါပဲ၊၊ ကိုယ္တို႕ ႏိုင္ငံမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း မရွိပဲ ၀ါးအစည္း ေျပ သလို ျဖစ္ေနတာေရာ၊ သာႆနာ ကြယ္ေပ်ာက္လု မတတ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ကုိယ္တို႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ အျဖစ္ဆိုးနဲ႕ ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႕အတြက္၊ ျပည္ပမွ ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြနဲ႕ အမ်ားျပည္သူေတြ ေတာင္းပန္ ေလွ်ာက္ထား မႈေတြေၾကာင့္ သက္ေတာ္ ၈၀ ေက်ာ္ေနတာေတာင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ သႆနာ့ ဥေသွ်ာင္ - အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ဦးစီး ၿပီး ေအာင္ျမင္စြာ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္၊ အခုဆို ႏိုင္ငံ အေတာ္ မ်ားမ်ားမွာလဲ အဖြဲ႔ခြဲေတြ အသီးသီး ဖြဲ႕စည္းၿပီး သေလာက္ရွိပါၿပီ၊

ဆရာေတာ္ႀကီး ေဟာၾကားသလို႕ ဘုန္းႀကီးေတြလဲ ဘုန္းႀကီး အလုပ္ လုပ္ေနၿပီ၊ လူေတြလဲ လူ႔တာ၀န္ ကို ေက်ပြန္စြာနဲ႕ ညီညီ ညြတ္ညြတ္နဲ႕ စည္းစည္းလံုးလံုး လုပ္ၾကပါ၊ အဓိက နံပါတ္ တစ္က ဘာလဲ၊ နံပါတ္တစ္ကို အရင္ လုပ္ပါ၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ မ်ားေသာအားျဖင့္ မေအာင္ျမင္တာ ၁ မၿပီးေသးဘူး ၂ ေတြ သံုးေတြကို ေက်ာ္ လုပ္ေနလို႕တဲ့၊ နံပါတ္ ၁ ကိုယ္ ေအာင္ ျမင္ေအာင္ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါတဲ့၊ ဒီေလာက္ ကိုိုယ့္ အသက္ အရြယ္ကို မငဲ့ကြက္ပဲ၊ တိုင္းျပည္႔ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ အရ ဦးစီး ဦး ေဆာင္ လုပ္ေနတဲ့ ဆရာေတာ္ကို ေလးစားဖို႕ မေျပာနဲ႕ ငရဲမေၾကာက္ ဘာမေၾကာက္ ေစာ္ကား ေမာ္ကား ေျပာတဲ့ သူေတြကလဲ ရွိပါေသးတယ္၊ ဘုန္းႀကီးက ဘုန္းႀကီး အလုပ္ မလုပ္ဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးကို ၀င္ပါတယ္တဲ့၊ အဲလိုသာ ေျပာေၾကးဆို ဟိုး လြန္ခဲ့တဲ့ ၿဗိတိလွ် ကိုလိုနီေခတ္ သူ႔ကြၽန္ လက္ေအာက္မွာ ကတည္းက ဆရာေတာ္ အရွင္ ဦးဥတၱမ ၊ ဦး၀ိစာရ တို႕လို ႏိုင္ငံေက်ာ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားေတြသာ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ပဲ လြတ္လပ္ေရးရဖို႕ တဖက္တလမ္းက မပါ၀င္ပဲ၊ ၊ ဒကာႀကီး ဒကာမႀကီးတို႕ သူ႔ကြၽန္႕ လက္ေအာက္ က်ေရာက္တာ နင္တို႕ ထိုက္နဲ႕ နင္တို႕ ကံပဲ တရားနဲ႕ သာ ေျဖပါ လို႕ ဆိုၿပီး ေရႊျပည္ေအး တရားပဲ ေဟာေနခဲ့ လို႕ ရွိရင္ ၊ သူတို႕ အခု လိုေတာင္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြကို စံစား ခံစားၿပီးေတာ့ ေတာင္ ေနႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒါဆိုရင္ ကိုယ္တို႕ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ကံၾကမၼာလည္း အခုလို မဟုတ္ပဲ တမ်ိဳး တဖံုေတာ့ ေျပာင္း လိမ့္မယ္ ထင္တယ္၊

ပီနန္ေက်ာင္းေရွ႕မွ ျခေသၤႀကီး ၊ စကၤာပူက တိုးပါးရုိးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ျခေသၤႀကီးနဲ႕ ညီအကို ထင္တယ္

ပီနန္ကြၽန္းက ဘယ္မွာလဲ ရွာၾကည့္ ၾကပါအံုး

ကိုယ္လဲ ေရးရင္းေရးရင္းနဲ႕ ပီနန္ ခရီးစဥ္ကေန ဘယ္ေတြ ေရာက္ ကုန္ၿပီလဲ သိဘူးေနာ္၊ ေဆာတီး ကိုယ္ မသိဘူး၊ သူဘာသာသူ အလုိလို ျဖစ္သြားတာ၊ ကိုယ္ မပါဘူး၊ ကိုယ္ ေၾကာက္တယ္၊ အဲဒီလိုနဲ႕ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဖူးေျမာ္ၿပီးေတာ့ ကို္ယ္တို႕ မိသားစုလဲ ဟိုတယ္ကို ျပန္ခဲ့ ၾကၿပီး ေနာက္ေန့ မနက္ေစာေစာမွာ စကၤာပူ ႏိုင္ငံသို ျပန္လည္ ထြက္ခြာလာ ပါေတာ့တယ္၊ ေရးစရာေတြ ရွိေသးေပမယ့္ ေၾကာက္လို႕ တိုက္သုတ္ ရိုက္ၿပီး အက်ဥ္းခ်ဳံး၍ ကိုယ့္ရဲ႕ ပီနန္ ခရီးစဥ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ နိဂံုး ခ်ဳပ္လုိက္ ပါတယ္၊

အပိုင္း(၄) ထိ မၿငီးမျငဴ အားေပးၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ညီအကို ေမာင္ႏွမမ်ား အားလံုးကို ေက်းဇူးအထူး တင္ရွိပါေၾကာင္း ဒီေနရာကေန ေျပာၾကား လိုက္ပါတယ္ ရွင့္ ၊ အားလံုး အဆင္ေျပၾက ပါေစ။

ပီနန္ ခရီးစဥ္ (၃)

အားေပးၾကတဲ့ သူေတြ ရွိလို႕ အားတက္စြာနဲ႕ အပိုင္း (၃) ကို ဆက္လိုက္ ပါတယ္၊ ကိုယ္ တို႕ မိသားစု Penang Hill က ေတာင္ ေျခ နားက food court မွာမနက္စာနဲ႕ ညေနစာကို ေပါင္းစားၿပီး၊ ျမန္မာဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းကို ျပန္ သြားဖို႕ အဲဒီ ဆိုင္က ျမန္မာ ေကာင္ေလးကို စီးရမယ့္ ဘတ္စ္ကား နံပါတ္နဲ႕ ဆင္းရမယ့္ ေနရာ ကို ေမးၿပီး၊ ဘတ္စ္ကား စမ္းစီးၾကဖို႕ ဘတ္စ္ကား ဂိတ္ကို ခ်ီတတ္ လာပါတယ္၊ ဘတ္စ္ကား မွတ္တိုင္မွာ ေတာ့ ကိုယ္တို႔ အရင္ေရာက္ၿပီး ေနာက္ ကားစီးမယ့္ ူသူေတြ တဖြဲဖြဲ မွတ္တိုင္ကို ေရာက္လာၾကလို႕ အားတက္စြာ ေစာင့္ဆိုုင္းေနတာ ၁၀ မိနစ္လဲ မလာ၊ ၁၅ မိနစ္ ၾကာလဲ မလာ၊ နာရီ၀က္ထိလဲ မလာေတာ့ မနက္က လိုက္ပို႕တဲ့ Taxi driver ေျပာတာ အမွန္ပဲ ဆိုတာ လက္ခံလိုက္ရတယ္၊ ဒါနဲ႕ သည္းခံတဲ့ အတိုင္းအတာ အားနည္းလာနဲ႕ ေတြ႕တဲ့ Taxi ကို ဖမ္းတားၿပီး ၿမိဳ႕ထဲ ျဖစ္တဲ့ Komtar လို႕ ေခၚတဲ့ အထပ္ ၆၀ ေက်ာ္ ရွိတဲ့ komtor shopping centre ကို ပဲ သြားလိုက္တာ 15 RM ပဲ က်ပါတယ္၊

အဲဒီမွာ ေစ်းေလး ဘာေလး နဲနဲ ၀ယ္ဖို႕ ေလွ်ာက္ၾကည့္ ေနတံုး ၊ shopping centre အထပ္တိုင္းမွာ ဟို တစ္စု ဒီတစ္စုနဲ႕ ျမန္မာအဖြဲ႕ ေတြကို ေတြ႕ေတြ႕ မိေနတယ္၊ စေနေန႔လဲ ျဖစ္တာနဲ႕ တူပါတယ္၊ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား အဲဒီကို လာၾကတယ္၊ အဲလို ဟို ေလွ်ာက္ ဒီေလွ်ာက္ ေလွ်ာက္ ၾကည့္ ေနတံုး မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ျမန္မာ လက္ေရးနဲ႕ ေရးထားတဲ ျမန္မာ ဘီယာ ရမည္၊ ၃ လံုးႏွင့္ အထက္ ၀ယ္ယူသူကို လက္ဖက္သုတ္ တစ္ပြဲ အလကားေပးမည္ ဆိုတဲ့ ဆိုင္း ဘုတ္ကို ေတြ႕ ၿပီး အဲဒီက ၀န္ထမ္း မိန္းကေလး ကို ေမးၾကည့္ေတာ့ ဒါျမန္မာ ဆိုင္လား ဆိုေတာ့ သူက ဟုတ္တယ္တဲ့၊ ဒါေပမယ့္ သူ႔ၾကည့္ရတာ ျမန္မာ လို ေရေရလည္လည္ ေျပာတတ္ပံံု မရဘူး၊ တိုင္းရင္းသား တစ္ မ်ဳိး မ်ဳိး ျဖစ္ဖို႕ ေတာ့မ်ားတယ္၊


အဲဒါနဲ႕ ကိုယ္တို႔လဲ ျမန္မာဆိုင္ေတြ ရွိေသးလားေမးေတာ့ ရွိတယ္ ဟိုဘက္ နားမွာတဲ့ သူ လမ္းညႊန္ျပတာနဲ႕ အေမ့အိမ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာ ထြက္ကုန္ ပစၥည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးတင္ရာင္းတဲ့ ဆိုင္ကို ဆိုက္ဆိုက္ ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ေရာက္သြားတယ္၊ အဲဒီက ဆိုင္ရွင္ ေတြကလဲ သေဘာေကာင္းၾကတယ္၊ ပ်ဴပ်ဴ ငွာငွာနဲ႕ ႀကိဳ ၾကတယ္၊ peninsula က ျမန္မာဆိုင္ေတြနဲ႕ မ်ား ကြာပ၊ ကိုယ့္ အေဖကလဲ ကို္ယ့္ဘာသာ ကိုယ္ မိတ္ဆက္ၿပီ။ ကိုယ္ သိခ်င္တာေလးေတြ စပ္စု ရတာေပါ့။ သူတို႕ က ေသေသခ်ာ ခ်ာ ေျဖတဲ့ အျပင္ ဟိုဘက္မွာ စားေသာက္ ဆိုင္ပါ ဖြင့္ထား ေသးတယ္ ဆိုလို႕ ကိုယ္တို႕လဲ အားေပးတဲ့ အေနနဲ႕ လက္ဖက္ရည္ မွာေသာက္ၿပီး ကိုယ္ သိခ်င္တာေလးကို စပ္စု ရတာေပါ့၊ ျမန္မာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို သြားဖို႕ ေမးေတာ့ အခုေတာ့ ၆ နာရီေက်ာ္ ေနလို႕ သြားဖို႕ မေကာင္းေတာ့တဲ့ အေၾကာင္း မနက္ျဖန္မွပဲ သြားဖို႕၊ သူတို႕ ဆိုင္ကို လဲ မနက္ျဖန္ ထပ္လာခဲ့ဖို႕၊ မနက္ျဖန္ဆို တနဂၤေႏြ ျဖစ္လို႕ လူေတြ လဲ ပိုစည္မယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း၊ အဲဒီဆိုင္က အန္တီ၀၀ႀကီၤးက သေဘာ ေကာင္းစြာနဲ႕ ေျပာပါတယ္၊ ကိုယ္တို႕လဲ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ရင္း ျမန္မာျပည္ အေၾကာင္းေလး အတင္းေလး ဘာေလး တုတ္ၿပီး၊ ပီနန္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာေလး ေတြ နဲ႕ ေထြရာေလးပါ ေျပာဆို ၾကပါတယ္၊

ဒါနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ မိုးလဲ ခ်ဳပ္ၿပီမို႔လို႕ တည္းတဲ့ ဟိုတယ္ ကိုပဲ ျပန္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္ၿပီး သူတို႕ကို ျပန္ဖို႕ ဘတ္စ္ကား လမ္းေၾကာင္း ေမးၿပီး ျပန္လာခဲ့ ၾကတယ္၊ အဲဒီမွာ ကိုယ္တို႕ က အၾကား မွားၿပီး ကိုယ္ တုိ႕ သြားမယ့္ လမ္းေၾကာင္းရဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ ကို သြားတဲ့ မွတ္တိုင္မွာ ေစာင့္ ေနတံုး၊ အေနာက္မွာ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္က လာၿပီ အဲဒီကားက အမတို႕ သြားမယ့္ ေနရာကို မေရာက္ဖူး၊ အမတို႕ စီးခ်င္တဲ့ ကားက ဟိုဘက္မွာ ကြၽန္ေတာ္လဲ အဲဒီဘက္ကို သြားမွာ ကြၽန္ေတာ္နဲ႕ လိုက္ခဲ့ ဆုိတာနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ ေက်းဇူးတင္စြာနဲ႕ သူ႕ေနာက္လိုက္ခဲ့ ၾကတယ္၊ ဘတ္စ္ကား မွတ္တိုင္ကို သြားေနတံုး အေဖကေတာ့ စာေရးဆရာ ဆိုတဲ့အတိုင္း သူ႔ကုန္ၾကမ္း ရဖို႕ အတြက္ ေကာင္ေလးကို အင္တာဗ်ဴးရင္း သူ႕ေနာက္လဲ လိုက္ရင္းေပါ့၊ ေကာင္းေလးက ေျပာတယ္ ဦးေလးတို႕ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ မွာ ကတည္းက ေျပာတာ ၾကားေနတယ္၊ ဦးေလးတို႕ လမ္းမွားသြားလို႕ ကြၽန္ေတာ္က လိုက္ေခၚတာတဲ၊့ ၾကည့္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ကူညီရိုင္းပင္း တတ္ သလဲဆိုတာ၊ အဲဒါ မွ ကိုယ့္တို႕ ရဲ႕ ျမန္မာျပည္သားကြ၊ အဲလိုနဲ႕ ကားဂိတ္ကို ေရာက္ လာၿပီး သူက ကားေတြကို လိုက္ေမးၿပီး သူ ကိုယ္တိုင္ ဘတ္စ္ကား ဒရိုင္ဘာကို သူတို႕ကို ဟိုတယ္ေရွ႕ေရာက္ ရင္ ခ်ေပးပါလို႕ သူတို႕ (Malay language) ဘာသာ စကားနဲ႕ ပါ ေျပာေပးၿပီး ပိုက္ဆံပါ ထုတ္ေပးေနလို႕ ကမန္းကတန္း အတင္းတားၿပီး ကိုယ့္ ပိုက္ဆံကိုယ္ ထုတ္ေပး လိုက္ရတယ္။ ေကာင္ေလးက အလြန္ဆံုး ရွိလွ ၁၈ ႏွစ္ ၁၉ ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္ ၊ ကိုယ္ တူ၀မး္ကြဲေလး အရြယ္ေပါ့ ၊ ေက်ာင္းေနသင့္ တဲ့ အရြယ္မွာ သူမ်ားတိုင္းျပည္ မွာ ခ်ဳိ႕ ခ်ဳိ႕ ငဲ႕င့ဲနဲ႕ အလုပ္လာလုပ္ ေနရတယ္၊ သူတို႕ တစ္ေယာက္ခ်င္း ေတြ အေၾကာင္းကို ေနာက္မွ ပို႔စ္ တစ္ခုအေနနဲ႕ အေဖ့သမီး ပီသစြာ ေရးပါအံုးမယ္၊

ကားေပၚေရာက္မွ ကိုယ္တို႕လဲ ဟင္းခ်ႏိုင္ၿပီး ကားေပၚမွာ ေအးေအး ေဆးေဆး လိုက္ပါ သြားေတာ့တယ္၊ သူ႕ကိုလဲ ေက်းဇူး အထပ္ ထပ္ တင္ရင္းေပါ့၊ ပီနန္က ဘတ္စ္ကား ေတြက ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။ ဘတ္စ္ကား အသစ္နဲ႕ အေဟာင္း ဆိုၿပီးေတာ့ ဘတ္စ္ကား အေဟာင္းက ေတာ္ေတာ္ ကို ေဟာင္းေနၿပီး နံပါတ္ ၁၁ ဆိုရင္၊ ဘတ္စ္ကား အသစ္က နံပါတ္ ၁၀၁ သြားတဲ့ လမ္းေၾကာင္း ကေတာ့ အတူတူပဲ၊ ဘတ္စ္ကား အသစ္က ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေကာင္းတယ္ သူတုိ႕လဲ ကားစပယ္ရာ(ယာဥ္ေနာက္လိုက္) မရွိဘူး၊ ကားဒရိုင္ဘာ ကိုပဲ သြားမယ့္ မွတ္တိုင္ေျပာ၊ က်သင့္ေငြကို ပိုက္ဆံဗံုး ထဲထည့္ ကားဒရိုင္ဘာ ကပဲ လက္မွတ္ ေပးတယ္၊ ကားခကို အေၾကြ ေဆာင္ ထားမွ ရတယ္ သူတို႕က ျပန္မအမ္းဘူး၊ ပိုက္ဆကိုံ ပံုးထဲ ထည့္ရတာ ဆိုေတာ့ အ၀င္ပဲ ရွိတယ္ အထြက္ မရွိဘူးေပါ့ ။ အတန္ႀကီး ေပးလို႕ကေတာ့ ျပန္မအမ္းဘူးပဲ၊ ကားခက ဟိုတယ္ အထိ တစ္ေယာက္ ၁.၅၀ ရင္းဂစ္ က်တယ္၊ သံုးေယာက္ ဆိုေတာ့ ေလးက်ပ္ခြဲေပါ့၊ အဲဒီ စနစ္က သိပ္မေကာင္းဘူး၊ ဒရိုင္ဘာ က လက္မွတ္ ျဖတ္ေပးရ၊ ဆင္းမဲ့ မွတ္တိုင္ ေျပာရ၊ ဆိုေတာ့ အလုပ္ေတာ့ ရႈပ္တယ္။ မွတ္တိုင္မွာ အတက္ အဆင္း ၾကာတာေပါ့၊

ကိုယ္တို႕လဲ တထိပ္ထိပ္နဲ႕ လမ္းေဘး ၀ဲယာကို ၾကည့္ ၿပီး လိုက္လာတာ မိနစ္ ေလးဆယ္ေလာက္ အၾကာမွာ ကိုယ္တို တည္းတဲ့ ဟိုတယ္ကို ဆိုက္ဆိုက္ ၿမိဳက္ၿမိဳက္ႀကီး ေရာက္လာ ေတာ့ တာပါပဲ ၊ ေမာင္းမင္းႀကီးသားေလးရဲ႕ ေက်းဇူးေပါ့၊ ကိုယ္တို႕လဲ ဟိုတယ္ေရာက္မွ ေရခ်ဳိး ၿပီး နားရေတာ့တယ္၊ ဟိုတယ္ ေရာက္ေတာ့ ည၈ နာရီေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနၿပီ၊ အဲဒီမွာ အေမက complain လုပ္တယ္ ကမး္ေျခေဘး ဟိုတယ္မွာ ေနၿပီး ကမ္းေျခလဲ မဆင္းရဘူး။ မနက္ျဖန္ ၿမိဳ႕ထဲ မထြက္ခင္ ကမ္းေျခဆင္းၿပီး ဓာတ္ပံု ရိုက္ၿပီးမွ ၿမိဳ႕ ထဲ ထြက္မယ္ ဆိုၿပီး ရာဇသံ ေပးတာနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ မနက္ေစာေစာ ထဖို႕ ေစာေစာ အိပ္ရာ ၀င္လို႕ ရတယ္၊

အပိုင္း(၃) လဲ နည္းနည္း ရွည္ သြားလို႕ အပိုင္း (၄)ကို ဆက္ပါအံုးမယ္၊ အပိုင္း(၄) မွာ ကမ္းေျခမွာ ဓာတ္ပံုရိုက္တာနဲ႕ ျမန္မာ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း ကို တေက်ာ့ျပန္နဲ႕ ပီနန္က ျမန္မာဆိုင္ေတြ ေလ့လားေရး စသျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ တင္ ဆက္ သြားမွာပါ၊ ေစာင့္ေမွ်ာ္ အားေပး ၾကပါလို႕၊

ဆက္ရန္

ပီနန္ ခရီးစဥ္ (၂)

မနက္ ၇ နာရီမွာ အိပ္ရာထ ေရမိုး ခ်ဳိး ၿပီး ဟိုတယ္မွာပဲ မနက္စာ စား၊ မနက္စာက Local food အပါအ၀င္ Buffet ႀကိဳက္တာ စားေပါ့၊ စားတာေတြ ၾကြားရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အုန္းထမင္း နဲ႕ ၾကက္သား (Nasi lamak), ညွပ္ေခါက္ဆြဲေက်ာ္ (Fried Kway teo)၊ ေခါက္ဆြဲေက်ာ္ (Mee Goreng), Sausage, Ham, Porridge, Mee soto, European style ပါမုန္႔ ၊ Fruits, Juice and Coffee စသျဖင့္ အမ်ားႀကီး ပါပဲ ဓာတ္ပံု နဲ႕ တကြ မျပႏိုင္တာ ခြင့္လြတ္ပါေနာ္၊ စားေနေတာ့ ဓာတ္ပံု ရိုက္ခဲ့ဖို ေမ့သြားလို႕၊ အစားအေသာက္ကို ဓာတ္ပံုနဲ႕ မႏွိပ္စက္ခ်င္လို႕ လဲ ပါတာေပါ့၊ ဒါကေတာ့ အိပ္ခန္းကေန ကမ္းေျခကို လွမ္းရိုက္ ထားတာပါ၊

9:30 နာရီေလာက္မွာ ဟိုတယ္က စီစဥ္ေပးတဲ့ တနာရီကို RM 25 ေပးရတဲ့ black taxi နဲ႕ ၿမိဳ႕ထဲကို ေလွ်ာက္ၾကည့္ဖို႕ ထြက္လာ ပါတယ္၊ ပထမဆံုးအေနနဲ႕ ေရႊသာေလ်ာင္း ဘုရားျဖစ္တဲ့ (Wat Chaiya Mangalaram Buddhist Temple) သူတို႕က Sleeping Budda လို႕လဲ ေခၚၾကတယ္၊ အဲဒါက နံမည္ႀကီး ပီနန္ ျမန္မာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႕ မနက္ျခင္းဆိုင္မွာပဲ ရွိတာပါ၊ ကိုယ္တို႕ မိသားစု ပီနန္သြားခ်င္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္း ျဖစ္တဲ့ ပီနန္က ျမန္မာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ဆိုက္ဆိုက္ ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ေရာက္ သြားပါတယ္၊ ကိုယ္တို႕လဲ ၀မ္းသာ အားရနဲ႕ ဘုန္းဘုန္းကို ဦးခ် အလွဴေငြေတြ လွဴၿပီး တဲ့ သကာလမွာ ဘုန္းဘုန္းက ဒကာႀကီးတို႕ ပီနန္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို ၀င္ဖူးအံုးမလားလို႕ အခ်ိန္ရလား ဆိုေတာ့ ကိုယ္တို႕က ဖူးခ်င္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကားက အခ်ိန္နဲ႕ ငွားလာတာ ဆိုေတာ့ ညေနျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္ေန႔မွပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပန္လာဖို႕ မိန္႔တာနဲ႕ ကိုယ္တို႕လဲ တျခား ေနရာေတြကို ဆက္လက္ ထြက္ခြာ လာပါတယ္၊


ေရႊသာေလ်ာင္း ဘုရားပါ


ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကေန ထြက္လာၿပီးေတာ့ နာမည္ႀကီး ပီနန္ ဒူးရင္းသီးနဲ႕ ကားသမားက မိတ္ဆက္ေပးပါတယ္၊ ဒူးရင္းသီး စားၿပီး ကြမ္ရင္ မယ္ေတာ္ေက်ာင္း ကို ပို႕ေပးပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ နာမည္ႀကီး ပီနန္ တရုတ္ သူေဌး ျဖစ္တဲ့ Khoo Kongsi မိသားစု ပိုင္တဲ့ အိမ္၀ိုင္းႀကီးကို ျပတိုက္အေနနဲ႕ ထားတာတာပါ၊ ၀င္ေၾကး ၅ ရင္းဂစ္ ေပးရပါတယ္။ သူေဌးေတာ့ သူေဌးပဲ ဘာသေဌးလဲ ေတာ့ သိဘူး၊ က်ားပန္းပရုပ္ဆီ သေဌးလိုမ်ဳိး သေဌး ထင္ပါတယ္၊ အဲဒီနား တ၀ိုက္က အိမ္ေတြက သူတို႕ မိသားစု ပိုင္တာေတြ ႀကီးပဲတဲ့ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ခ်မ္းသာမွာ၊

ေနာက္ၿပီးေတာ့ local product ေတြ ေရာင္းတဲ့ ပီနန္ ထြက္ကုန္ မုန္႔ပဲ သေရစာေတြ ေရာင္းတဲ့ ပင္ရင္းဆိုင္ကို လိုက္ပို႕ပါတယ္၊ အဲဒီမွာကေတာ့ Butku tay လို႕ ေခၚတဲ့ တရုတ္ရိုးရာ ေဆးျမစ္ေတြ နဲ႕ ၀က္နံရိုး ၊ ၾကက္သား စတဲ့ ကိုယ္ႀကိဳက္ ႏွစ္သက္ရာနဲ႕ ျပဳတ္ေသာက္ရတဲ့ ေဆးတဖံု စီ ထုပ္ပိုးၿပီးသား packing လိုက္ ကို အျမည္းေပးၿပီးေတာ့ ေရာင္းတာပါ၊ ၿပီးေတာ့ နာမည္ေက်ာ္ လိမ္းေဆးဆီ၊ ကိုယ့္ကိုေတာင္ အဆစ္ လိမ္းေပးေသးတယ္၊ ကို္ယ္က အေဖ့အတြက္ ေနာက္ေက်ာနာရင္ လိမ္းတဲ့ ေဆးေလး ေမးရံုရွိေသးတယ္ ကိုယ္ရဲ႕ အက်ၤိကို အတင္း လွန္ၿပီးေတာ့ လိမ္းေပးပါေလေရာ၊ ကိုယ့္မွာ ရွက္ရွက္နဲ႕ ေအာင့္ခံရ တယ္။ အားနာေတာ့ ျငင္းလဲ မျငင္းရဲဘူး၊ ဘာမွ မျဖစ္ပဲ ေနပူထဲမွာ၊ ေဆး ပူပူႀကီးေတြ အလိမ္းခံလိုက္ရတယ္၊ ေဆး ေကာင္းမေကာင္း ေတာ့မသိဘူး၊ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ပူတယ္၊ အဲဒီမွာ လက္ေဆာင္ေပးဖို႔ မုန္႔ေတြနဲ႕ မစားဖူးတဲ့ မုန္႔ေလး နည္းနည္း ပါးပါး၀ယ္ၿပီး။ ပီနန္ၿမိဳ႕ ရဲ႕ နံမည္ႀကီး အဓိက ထုတ္ကုန္ ျဖစ္တဲ့ ပါတိတ္နဲ႕ ေကာ္ဖီ စက္ရံုကို ပို႕ေပးပါတယ္၊ ေကာ္ဖီေတြကေတာ့ အမ်ဳိးေပါင္းစံုကို ပါကင္လုိက္ ထုတ္ထားတာပါ၊ အားလံုးကို နမူနာ အျဖစ္နဲ႕ ဆိုင္ထဲကို ၀င္တာနဲ႕ အျမည္းတိုက္ပါတယ္၊ ကိုယ္ ျမည္းခ်င္တဲ့ ေကာ္ဖီ အမ်ဳိးအစားကို ေျပာၿပီး ႀကိဳက္သေလာက္ ျမည္းလို႕ ရပါတယ္၊ ေကာ္ဖီႀကိဳက္တဲ့ ကိုယ္အတြက္ကေတာ့ ေရငတ္တံုး ေရတြင္းထဲ က်ေပါ့၊ စိတ္ႀကိဳက္ျမည္းၿပီး၊ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ အမ်ဳိးအစား နည္းနည္း၀ယ္ၿပီး ပါတိတ္ ရိုက္တဲ့ စက္ရံုကို ကူးခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီ ႏွစ္ဆိုင္က ကပ္ရက္ပါပဲ၊ ပါတိတ္ ဆိုင္က သူတို႕ ့ပါတိတ္ကို ဘယ္လို႕ ရိုက္တာ ဘယ္လို ဒီးဇိုင္း ဆြဲတာ ဆိုတာကို သရုပ္ျပရင္း ေသေသခ်ာခ်ာ ရွင္းျပပါတယ္၊ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္ထားတာ ဆိုေတာ့ ေစ်းႀကီးတာကေတာ့ အထူး ေျပာစရာ မလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ အမွတ္တရ အေနနဲ႕ ဒါ အစစ္ ပဲေလ ဆိုၿပီး မ်က္စိမွိတ္ ၿပီး အေမ့အတြက္ တစ္စံု၊ ကို္ယ့္အတြက္ တစ္စံု ၀ယ္လာခဲ့တယ္။


ထိုင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းပါ

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၁၂နာရီ ေက်ာ္ ေက်ာ္ ေလာက္ျဖစ္ေနပါၿပီ ကားဆရာက ထမင္းစားဖို႕ ေျပာေပမယ့္ မနက္စာကို တနင့္တပိုး စားထားတာရယ္၊ ဒူးရင္းသီးရယ္၊ အျမည္းေတြရယ္၊ ေကာ္ဖီေတြ ရယ္ေၾကာင့္ ဗိုက္က မဆာေသးေတာ့၊ ေနာက္ထပ္ေနရာေတြကို ဆက္ပါတယ္၊ အဲဒီကေနမွ Thai ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို သြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ကြမ္ရင္ မယ္ေတာ္ ရုပ္ထု အႀကီးႀကီး ရွိတဲ့ ေတာင္ေပၚက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို သြားပါတယ္၊ အဲဒီေတာင္ေပၚကို ကားနဲ႕ တက္ၿပီး အဲဒီကေန lift နဲ႕ ကြမ္ရင္ ရုပ္ထုရွိတဲ့ ေနရာကို တက္ရပါတယ္၊ ထူးထူးဆန္းဆန္း အဲဒီက lift က တေစာင္းႀကီး တက္ရတာ၊ ရႈခင္းကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ လွတယ္ ေအးလဲ ေအးခ်မ္းတယ္။ ကိုယ္တို႕လဲ အစီအစဥ္ ဆြဲထားတဲ့ အတိုင္း ေနာက္ဆံုး ပိတ္ျဖစ္တဲ့ Penang Hill ကို တက္ဖို႕ ရထားလက္မွတ္ကို ၂ နာရီ မွာ ျဖတ္ထားေတာ့ အဲဒီကို အခ်ိန္မွီ ေျပးရမွာ ျဖစ္လို႕ ကမန္းကတန္း ဓာတ္ပံုေလး ရိုက္ၿပီး အျမန္ ေျပးဆင္းခဲ့ရတယ္၊









အစီအစဥ္အတိုင္း ၂ နာရီမွာ ပီနန္ေတာင္ေပၚကို တက္ဖို႕ အခ်ိန္ကိုက္ ေရာက္သြားပါတယ္၊ ကားသမားရဲ႕ စီစဥ္မႈ ေကာင္းတာလဲ ပါတယ္၊ သူက လက္မွတ္ႀကိဳ မွာေပးထားလို႕ လက္မွတ္ ၀ယ္ဖို႕ ေစာင့္ စရာမလိုပဲ ရထားေပၚ တန္းတက္ လိုက္ရံုပါပဲ၊ ဒီေန႔အတြက္ သူနဲ႕ ခရီးစဥ္က ေတာ့ ဒီမွာ ဆံုးပါတယ္၊ ကားခလဲ ၄ နာရီစာ ရွင္း ေပးလိုက္ရပါတယ္၊ ကိုယ္ အႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ အဲဒီ ပီနန္ ေတာင္ေပၚ တက္ရတာပဲ အေတြ႕ အႀကံဳအသစ္ တစ္ခုေပါ့၊ တခါမွ မစီးဘူးတဲ့ ႀကိဳးနဲ႕ ဆြဲတဲ့ cable ရထားကို စီးရတာကေတာ့ စိတ္လႈပ္ရွားစရာပါ၊ အျမင့္ေပ 700 m ျမင့္တဲ့ ေတာင္ေပၚကို ရထား ႏွစ္ဆင့္ ေျပာင္းၿပီး တက္ရပါတယ္၊ ရထားကလဲ စီးေနက် ပံုစံလိုအတည့္ မဟုတ္ပဲ တေစာင္းႀကီးပါပဲ တြဲကေတာ့ တတြဲတည္းပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ အကန္႔ ေတြခြဲထားၿပီး အားလံုး တူတူ ဆန္႕သေလာက္ တက္စီးရတာ၊ ထိုင္ခံုက နည္းနည္းပဲ ပါၿပီး မ်ားေသာအားျဖင့္ မတ္တပ္ရပ္ စီးရတာပါ၊ ဓာတ္ပံုေလးေတြမွာ ၾကည့္ပါေနာ္၊ ေတာင္ေပၚတက္ဖို႕ စုစုေပါင္း နာရီ၀က္ေလာက္ၾကာပါတယ္၊ ရထားက စက္သီးႀကိဳးနဲ႕ ဆြဲၿပီး ျဖည္းျဖည္းခ်င္းတက္တာပါ။ မီရထားလမ္းက တလမ္းတည္း ရွိၿပီး။ အတက္နဲ႕ အဆင္းကို အလည္မွာ လမ္းခြဲေလး တစ္ခုပဲ ထားၿပီး အတက္နဲ႕ အဆင္းကို အခ်ိန္ကိုက္ၿပီး အဲဒ့ီလမ္းခြဲကေန လမး္လႊဲၿပီး ဆင္းပါတယ္၊ ရထား စီးေနရင္းနဲ႕ မနက္ခ်င္းဆိုင္မ်ာ ရထားလာေနတာကို အသည္းယား စဖြယ္ေတြ႕ရပါတယ္။ ခရီးတ၀က္ေလာက္မွာ အေပၚ ဆက္တက္ဖို႕ ရထားေျပာင္းစီးရပါတယ္။ ေတာင္ေပၚမွာ ေတာ္ေတာ္ သာယာပါတယ္၊ အျမင့္မွာမို႕လို႕ တိုက္တဲ့ ေလေလးေတြကလဲ ေအးျမေနတာပါပဲ၊ အေပၚစီးကေန ပီနန္ၿမိဳ႕နဲ႕ တံတားကို လွပစြာေတြရလို႕ ဓာတ္ပံုေတြ စိတ္ႀကိဳက္ ရိုက္ၿပီး ၄ နာရီမွာ ေတာင္ေပၚက ျပန္ဆင္းလာၿပီး ေန႔လည္စာကို ေတာင္ ေအာက္မွာ စားပါတယ္၊ အျပန္ခရီးကိုေတာ့ ကားသမားကို ေမးၿပီးေတာ့ bus စီးလို႕ ရမလားလို႕ ေမးေတာ့ သူက ရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ပီနန္ၿမိဳ႕ ရဲ႕ လိုင္းကား သဘာ၀က ၾကာတတ္တယ္၊ အခ်ိန္ အတိအက် မရွိဘူးတဲ့၊ ၁၅ မိနစ္ၾကာခ်င္ၾကာမယ္။ နာရီ၀က္ ၾကာခ်င္ ၾကာမယ္၊ တနာရီလဲ ၾကာခ်င္ ၾကာႏိုင္တယ္တဲ့။ စိတ္ရွည္ ရမယ္တဲ့၊ ကိုယ္တို႕လဲ ထမင္းစား ေနတံုး ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကိုယ္တို႕ စားတဲ့ ထမင္းဆိုင္မွာ ျမန္မာ ေကာင္ေလးေတြ အလုပ္လုပ္ေနတာနဲ႕ ႀကံဳတာနဲ႕ ကိုယ့္ အေဖရဲ႕ ထံုးစံ အတိုင္း သူတို႕ကို လဲ အင္တာဗ်ဴး ကိုယ္ သြားခ်င္တဲ့ ေနရာကိုလဲ လမ္းေမးနဲ႕ အဆင္ေျပသြားပါတယ္၊ ပီနန္မွာေတာ့ ျမန္မာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္၊ အဲဒီကို ေရာက္မွ temasak က အၿငိမ့္မွာ လူရြင္ေတာ္ေတြ ပ်က္တဲ့ ဟာသျဖစ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ထြက္ကုန္က ဘာလဲ လူေတြေလလို႕ ဆိုၿပီး ေဟာဒီမွာ ၾကည့္ပါလား နည္းတဲ့ ျမန္မာေတြ မဟုတ္ဘူး ဆိုၿပီး ပရိတ္သတ္ေတြကို ထိုးျပတာ၊ အဲဒီ ဟာသ အမွန္ျဖစ္ ေနၿပီ ဆိုတာ သေဘာေပါက္ လိုက္တယ္၊ စိတ္ထဲေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး မေကာင္းဘူး၊ ပို႔စ္လဲ ေတာ္ေတာ္ ရွည္သြားၿပီ ဆက္ပါအံုးမယ္၊ အပိုင္း (၃)ကို ေစာင့္ၿပီး ဖတ္ၾကတဲ့ သူေတြကိုလဲ အားနာပါတယ္။
ဆက္ရန္

PS : ကမန္းကတန္းမို႕လို႕ စားလံုးေပါင္း အမွားမ်ား ပါရင္ သည္းခံေပး ၾကဖို႕ ေတာင္းပန္ပါတယ္၊ လြဲေခ်ာ္မႈမ်ား ရွိလ်င္လဲ ျပင္ေပး ဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္၊

ဒီဇင္ဘာ အားလပ္ရက္ ပီနန္ ခရီး စဥ္ ၂၀၀၇ (၁)

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ကုန္ဆံုးပံုက ကိုယ့္အတြက္ ေကာင္းတယ္လို႕ ေျပာရမလား မေကာင္းဘူးလို႕ ေျပာရမလားေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး၊ အရင္ ၂ ႏွစ္ နဲ႕ မတူ တာကေတာ့ အမွန္ပါပဲ၊ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၅ နဲ႕ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ မွာေတာ့ အလုပ္ လုပ္ရင္း ႏွစ္သစ္ကို ကူးေျပာင္း ခဲ့ ရတာႀကီးပဲ၊ ၀င္ေငြ အတြက္က ေတာ့ အေပါင္း လကၡဏာ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အတြက္ေတာ့ အႏုတ္ လကၡဏာေပါ့၊ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ အလုပ္က New year plant shut down ရွိေတာ့ မယူမေနရ force leave 2 ရက္ ယူၿပီးေတာ့ ခရစၥမတ္ နဲ႕ new year ပိတ္ရက္ အပါအ၀င္ စုစုေပါင္း ၁၀ ရက္ နားရက္ ရတယ္၊ ခြင့္ သိပ္မယူရပဲ နဲ႕ ဒီဇင္ဘာ ပိတ္ရက္ေတြနဲ႕ နားရက္ မ်ားမ်ား ရတုန္း ျမန္မာ ျပည္ကို ျပန္ခ်င္ေပမဲ့ သံရံုးကိုေပးရမဲ့ ၀င္ေငြခြန္ေတြရယ္၊ အဆမတန္ ေစ်းၾကီးေနတဲ့ ေလယာဥ္ လက္မွတ္ႏူန္းထား ေတြရယ္ေၾကာင့္ အေၾကာင္းထူး မရွိပဲ ေငြေၾကး အေျမာက္အျမား မသံုးစြဲခ်င္တာနဲ႕ ကိုယ့္ရဲ႕ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵကို ခ်ဳိးႏွိမ့္လို႕ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ နီးနီးနားနား မေလးရွားက ကိုယ္ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ပီနန္ၿမိဳ႕ကို အလည္ထြက္ဖုိ႕ ေရြးခ်ယ္လိုက္ပါတယ္၊ ဆႏၵနဲ႕ ဘ၀ တထပ္တည္း မက်ႏိုင္တာ အခုခ်ိန္ထိပါပဲ၊

ေျမပံုထဲမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ပီနန္ကြၽန္းေလး

ဒီဇင္ဘာ၂၈ ရက္ ေသာၾကာေန႕ မနက္ ၉ နာရီ တိတိမွာ ကိုယ္တို႕ သားအမိ သား အဖ သံုးေယာက္ Singapore က ထိုင္းလူမ်ဳိးေတြ စုရပ္ျဖစ္တဲ့ Golden Mile Tower ကေန Five Star Traveller က ၁၈ ေယာက္စီး Snoozer Seat ပါတဲ့ ကားႀကီးနဲ႕ ခရီးစဥ္ကို စတင္ ခဲ့ပါတယ္၊ ကားခ ကေတာ့ ပီနန္ကို အေရာက္ တေယာက္ကို S$ 55 ပါ၊ ကားအႀကီးမွာ ၁၈ ခံုပဲ ပါၿပီး၊ ၃ ေယာက္ တတန္း နဲ႕ စုစုေပါင္း ၆ တန္း ပဲ ထည့္ထားတာ ျဖစ္လုိ႕ ၁ ခံုနဲ႕ တစ္ခံု အေတာ္ေတာ္ လွမ္းသလို ထိုင္ခုံက လွဲၿပီး အိပ္လို႕ ရေအာင္ လိုသလို ညွိယူလို႕ ရပါတယ္၊ ထိုင္ခံု တုိင္းမွာလဲ ကိုယ္ပိုင္ တီဗီ အေသးစားေလးေတြ တပ္ဆင္ ေပးထား ပါတယ္၊ တီဗီမွာ ကိုယ္စိတ္ၾကိဳက္ အဂၤလိပ္ရုပ္ရွင္ကား၊ တရုတ္ကား၊ ကိုိရီးယားကားနဲ႕ အျခား ရုပ္ရွင္ကား အေတာ္ မ်ားမ်ားကို အင္စေတာ လုပ္ေပး ထားတာပါ၊ ကိုယ့္စိတ္ၾကိဳက္ ရုပ္ရွင္ကားကို ေရြး ၾကည့္ ရံုပါပဲ၊ ေတာ္ေတာ္ သက္ေတာင့္ သက္သာ နဲ႕ အဆင္ေျပေျပ ခရီးသြားလို႕ ရေအာင္ လုပ္ေပးထားတာ ကေတာ့ ေပးရတဲ့ ေစ်းႏူန္းနဲ႕ တန္ေအာင္ ၀န္ ေဆာင္မႈ အျပည့္ ေပးထားတာပါ၊

မနက္ ကိုးနာရီ တိတိ မွာ လက္မွတ္မွာ ေရးထားတဲ့ အခ်ိန္အတိုင္း အတိအက် (အဲဒါကေတာ့ ျမန္မာျပည္နဲ႕ ေတာ္ေတာ္ ကြာပါတယ္) မွာ ဂိတ္ကေန စထြက္ ၿပီးေတာ့ ၁၀ နာရီ ေလာက္မွာ Tuas Check point ကိုေရာက္ၿပီးေတာ့ singapore immigration & malaysia immigration တို႕ကို ျဖတ္ အၿပီး ၁၀း၃၀ နာရီမွာ မေလးရွား နယ္စပ္ ျဖစ္တဲ့ JB (Johor Bahru) ကေန စတင္ ၿပီး ေမာင္းႏွင္လာတာ ၁၂ နာရီမွာ ထမင္းစားဖို႕ တစ္ေထာက္ နားပါတယ္၊ ထမင္းစားဖို႕ကို နာရီ၀က္ အခ်ိန္ ေပးပါတယ္၊ ၁၂း၃၀ နာရီမွာ ေတာ့ ထမင္းဆိုင္ ကေန ဆက္ၿပီး ေမာင္းလာတာ ပီနန္ေရာက္တဲ့ အထိ အေပါ့ အပါး သြားဖို႔ ၾကားထဲမွာ တစ္ခါ ပဲ ရပ္ေပးတယ္၊ ကိုယ္ကေတာ့ ထမင္းစား ၿပီးကတည္းက ကားေပၚမွာ အိပ္တလွည့္၊ ဗီဒီယိုၾကည့္ တလွည့္နဲ႕ လမ္းေဘး ၀ဲယာက ရႈခင္း ေတြ ကိုေတာာင္ မၾကည့္အားပါဘူး၊ တစ္ခု ေသေသခ်ာခ်ာ သိလိုက္ တာကေတာ့ ကတၱရာ လမ္းမႀကီး ကေတာ့ ေျဖာင့္ျဖဴး ေခ်ာမြတ္ တယ္ ဆိုတာပါပဲ၊ ႏိုင္တကာ အဆင့္မွီ ဆိုတဲ့ အတိုင္း လမ္းေဘးမွာ အေပါ့ အပါး သြားဖို႕ ရပ္ေပးတဲ့ အိမ္သာ ကေတာင္ ဟိုတယ္ အေသးစားေလးလား ေတာ္ေတာ္ သားသား နားနား လုပ္ထားတာပါ၊ ပိုက္ဆံလဲ တျပားမွ မေပးရပါဘူး၊ ေအာက္မွာ အမွတ္တရ ရိုက္လာ ပါတယ္ ၊

အေပါ့ အပါး သြားဖို႕ အခမဲ့ မိန္းခေလး အိမ္သာ

ဒီလိုနဲ႕ ကားစီး လာလိုက္တာ၊ အိပ္ေရး ႏွစ္ေရးနဲ႕ ဗီဒီယိုကား ႏွစ္ကား အၿပီး မွာ ပီနန္ၿမိဳ႕ ကို ေရာက္ဖို႔ ကီလို ၆၀ ေက်ာ္ပဲ လိုေတာ့ ပါတယ္၊ အိပ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႕ အိပ္လိုက္တာ KL ကုိ ဘယ္ အခ်ိန္ ျဖတ္သြားလဲေတာင္ မသိလိုက္ ပါဘူး၊ ညေန ၆ နာရီ ခြဲ ေက်ာ္ေက်ာ္ ၇နာရီ ေလာက္မွာ မေလးရွားၿမိဳ႕နဲ႕ ပီနန္ၿမိဳ႕ကို ေပါင္းကူးေပးထားတဲ့ ကမၻာ့ အရွည္ဆံုး တံတား စာရင္း၀င္ Penang Bridge ကို ျဖတ္ရပါတယ္၊ ပီနန္ၿမိဳ႕ကို ၀င္ဖို႕ ဆိုရင္ ေရေၾကာင္းလမ္း နဲ႔ ကုန္းလမ္း၊ ေ၀ဟင္လမး္ ေတြကေန ၀င္လို႕ ရပါတယ္၊ ကုန္းလမ္းက ဆိုရင္ ထိုတံတားမွ လြဲၿပီး ၀င္လို႕ မရပါဘူး၊ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ သူက ကြၽန္းငယ္ေလး တကြၽန္း ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ၊ အဲဒီ တံတားကို စတက္ၿပီ ဆိုတာနဲ႕ ကားေတြ အမ်ားႀကီး တန္းစီေနၿပီ Traffic Jam ကို စေတြ႕ ရပါၿပီ၊ KL ကို အ၀င္ မွာလဲ ဒီလိုပါပဲ၊ တံတားကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ကို ရွည္လ်ားတာပါ၊ ကားေပၚမွာလဲ ျဖစ္ေနတာက တေၾကာင္း ညေန မိုးခ်ဳပ္တဲ့ အခ်ိန္လဲ ျဖစ္ေနတာက တစ္ေၾကာင္း ဓာတ္ပံု မရိုက္ထား လိုက္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ပီနန္ေတာင္ေပၚကေန ရိုက္ ထားတဲ့ ပံုကိုေတာ့ တံတားႀကီးက ဘယ္ေလာက္ရွည္ၿပီး လွတယ္ ဆိုတာ သိရေအာင္ ေအာက္ကပံု မွာ ၾကည့္ပါ၊

ပီနန္ ေတာင္ေပၚမွ ျမင္ရေသာ ပီနန္ၿမိဳ႕ နဲ႕ ပီနန္ တံတား ျမင္ကြင္း

ည ၈ နာရီမွာ ပီနန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အေ၀းေျပး ကားဂိတ္ကို ေရာက္ ပါတယ္၊ ေရာက္ ေရာက္ျခင္းပဲ အျပန္အတြက္ ကားလက္မွတ္ ကို အေျပးအလႊား စီစဥ္ ရပါတယ္၊ စကၤာပူ ဖက္ကေန ၾကိဳ ၀ယ္ လို႕ မရလို႕ အဲဒီဘက္ကမွာ ၀ယ္ရတာပါ၊ တစ္ ဆိုင္၀င္ တစ္ဆိုင္ ထြက္နဲ႕ လိုက္ေမးတာ ေနာက္ဆံုးမွ အလာက ထိုင္ခံုမ်ဳိး ၁၈ေယာက္ စီးကားနဲ႕ပဲ မေလးရွား RM80 နဲ႕ သံုးေယာက္စာ လက္မွတ္ ရလိုက္ပါတယ္၊ စလံုးက ၀ယ္တဲ့ လက္မွတ္ ခထက္ S$၁၅ ေလာက္ သက္သာေနေသးတယ္၊ အျပန္ လက္မွတ္ရၿပီ ဆိုမွပဲ စိတ္ေအး လက္ေအးနဲ႕ ညစာကို အဲဒီက အေ၀းေျပး ဂိတ္မွာပဲ ျဖစ္သလိုစားၿပီး၊ တည္းမည့္ ဟိုတယ္ကို ကားငွားၿပီး သြား ရပါတယ္၊ အေ၀းေျပးဂိတ္နဲ႕ ဟိုတယ္က ေတာင္နဲ႕ ေျမာက္ မို႕လို႕ RM ၃၅ က်ပ္ေပး လိုက္ ရပါတယ္ အဲဒါကေတာ့ ေစ်းမွန္ပါ၊ အျပန္လဲ ၃၅ က်ပ္ပါပဲ၊ ဘာပဲေျပာေျပာ စလံုးနဲ႕ ယွဥ္ရင္ေတာ့ ပစၥည္း တန္ဖိုး ျခင္း ကေတာ့ တူတူပဲ Exchange rate က ႏွစ္ဆ ေက်ာ္ ကြာေနတာမို႔ စလံုးနဲ႕ ယွဥ္ရင္ ေတာ္ေတာ္ သက္သာတယ္လို႔ ေျပာလို႕ ရပါတယ္၊ ဥပမာ အေနနဲ႕ ထမင္းေၾကာ္ တစ္ပြဲ၊ ၾကာဆံေၾကာ္ တစ္ပြဲ ၃ က်ပ္ ျခင္း အတူတူ၊ စကၤာပူ ေဒၚလာနဲ႕ ျပန္ တြက္ ၾကည့္လိုက္ရင္ ၁ က်ပ္ ၅၀ ျပားေတာင္ မက်ပါဘူး၊

ဒီလိုနဲ႕ ၉း၃၀ နာရီမွာ တည္းမည့္ ဟိုတယ္ Tanjung Bungah Beach Hotel ကို ေခ်ာေခ်ာ ေမာေမာ နဲ႕ ဆို္က္ေရာက္ ပါေတာ့တယ္၊ ဟိုတယ္ကိုေတာ့ ႀကိဳတင္ ဘြတ္ကင္ လုပ္ထားလို႕ အခန္းမရမွာ စိတ္ပူစရာ မလိုေတာ့တာ ေတာ္ေသးတယ္၊ မဟုတ္ရင္ နယူးရီးယား ကာလမွာ ေနရာတိုင္းက အပန္းေျဖလာသူေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတာ ဆိုေတာ့ အဆင္မေျပမွာ စိုးရိမ္ ရတယ္၊ ကိုယ္တို႔ တည္းမဲ့ ဟိုတယ္က ကမ္းေျခ ေဘးေလးတင္ ရွိတာပါ၊ ဒါေပမယ့္ ေမာေမာနဲ႕ ကမ္းေျခေလးကို အသာေခ်ာင္းၾကည့္ ရံုပဲ ၾကည့္ႏိုင္ၿပီး ခရီးပန္းလာနဲ႕ တခ်ဳိးတည္း တန္း အိပ္လိုက္ ၾကတာပါပဲ၊ စာလဲ ေတာ္ေတာ္ ရွည္သြားလို႔ ေနာက္ေန႔ေတြ ေလွ်ာက္လည္ တာေတြကို အပိုင္း (၂) မွာ ဆက္လက္ ရႈစားပါလို႕၊

လာမည္ ၾကာမည္ ေမွ်ာ္....

ခ်စ္ေလေျပ

ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရေသာ ဆလံုတိုင္းရင္းသားမ်ား

ကၽြန္ေတာ္ၿမိတ္ၿမိဳ႕သို႕ေရာက္႐ိွစဥ္ အဘဦးသိန္းတင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ရပါသည္။ အဘဦးသိန္းတင္သည္ (၁၉၆၄)ခုႏွစ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပေသာ ျပည္ေထာင္စုေန႕အခမ္းအနားသို႕ ဆလံုတိုင္းရင္းသား ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ တက္ေရာက္ခြင့္ရ႐ိွခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ (၁၉၆၄) ခုႏွစ္က ၿမိတ္ႏွင့္ေကာ့ေသာင္း၀န္းက်င္ ကၽြန္းစုမ်ားတြင္ ေနထိုင္လ်က္႐ိွေသာ ဆလံုလူဦးေရမွာ(၂၄၀၀)ဦးခန္႕ ႐ိွပါသည္။
“ပ်ဴ၊ မြန္၊ ျမန္မာ၊ သက္”ဟူေသာ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအစ လူမ်ိဳးႀကီး(၄)စုမွာ ဆလံုတိုင္းရင္းတို႕မွာ “သက္”လူမ်ိဳးတို႕မွတစ္ဆင့္ ဆင္းသက္ လာခဲ့သည္ဟု မွတ္သားခဲ့ဖူးပါသည္။ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕ကို “ေမာ္ကင္း”ဟုလည္းေခၚၾကပါသည္။ ပင္လယ္ထဲမွာ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး သစ္၊ ၀ါး၊ ရင္ကမ္းသားတို႕ႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားသည့္ ႐ိုးရာေလွကို အိမ္လိုသေဘာထားၿပီး မိသားစုႀကီးတစ္ခုလံုး ေနၾက၊ ထိုင္ၾက၊ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾက႐ံုသာမက သူတို႕ဘ၀၏အေဖာ္မြန္ဟုေခၚေသာ ေခြးမ်ားကိုလည္း တစ္ပါးတည္း သယ္ေဆာင္သြားၾကပါသည္။ ဟိန္းဇဲ၊ ဘုတ္ကၽြန္း၊ ေမာင္းမကန္၊ ႐ွင္မြန္၊ မလိ၊ ျပင္ႀကီး၊ မီးစိမ္း၊ ကတန္၊ ဒံုးကၽြန္း၊ ၀ါးကၽြန္း၊ ပင္လယ္ေအာ္၊ လန္ပိတစ္၀ိုက္မွာလည္း ပင္လယ္ထဲ ရာသီဥတုဆိုးခ်ိန္မွာ ယာယီေျခတံ႐ွည္တဲအိမ္ေလးမ်ားတည္ေဆာက္ၿပီး ေနထိုင္ၾကပါသည္။
ေရမွာကၽြမ္းက်င္သျဖင့္ ပုလဲ၊ ေမွ်ာ့(ပင္မယ္ေမွ်ာ့)၊ ေရခူ၊ ငါး၊ပုဇြန္ ၊ ကမာေတြငုပ္ၿပီး ကင္းမြန္၊ ႐ွပ္၊ ငါးႀကီးအန္ဖတ္ေတြကို ႐ွာေဖြရင္းႏွင့္လည္း အသက္ေမြးတတ္ၾကပါသည္။ သူတို႕႐ိုးရာဓေလ့မ်ားထဲတြင္ ဗံုတီးျခင္း၊ ဘင္(ဘင္ခရာ)တီးျခင္း။ သူတို႕ဘာသာ စကားႏွင့္ သီခ်င္းဆိုၿပီး ကခုန္ျခင္း၊ ႐ိုးရာနတ္ကိုးကြယ္ျခင္းတို႕လည္း ပါ၀င္ပါသည္။ ဆလံု႐ိုးရာပြဲေတာ္ကို ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ စူငယ္ ဘာလိုင္းေက်း႐ြာအုပ္စု၊ လန္ပိကၽြန္း၏တစ္ဖက္ကမ္း “မႀကံဳဂလက္”ေက်း႐ြာတြင္ (၂၀၀၄)ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္းက စည္ကား သိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပခဲ့ပါသည္။

(၁) ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕၏ ေမြးဖြားျခင္းအစ

(၁၉၆၄)ခုႏွစ္က မွတ္သားေတြ႕႐ိွခ်က္မ်ားအရ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ စတင္ေမြးဖြားသည့္ ကေလးငယ္မ်ားကို ခ်က္ႀကိဳး ျဖတ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ေရထဲသို႕ ႏွစ္စကၠန္႕ခန္႕ ေရထဲျမွပ္လိုက္၊ ႏွစ္လိုက္။ ေပၚလိုက္ သံုးႀကိမ္ခန္႕ျပဳလုပ္ပါသည္။ သူတို႕ အယူအဆမွာ ေမြးစကေလးငယ္ ေရကိုုကၽြမ္းက်င္ေစရန္၊ မေၾကာက္ေစရန္ျဖစ္သည္ဟု ဆို၏။ ထိုသို႕ လြဲမွားေသာအယူအဆေၾကာင့္ တစ္ခ်ို႕ကေလးငယ္မ်ားမွာ ေမြးစကပင္ေသဆံုးသြားၾကပါသည္။ ဤကား ယခင္ကအျဖစ္အပ်က္။ ယခုအခ်ိန္တြင္မူ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕ ေခတ္မီလာသည္ဟု ဆိုရပါမည္။ ေမြးစကေလးငယ္ကို ေရထဲတြင္ မႏွစ္ၾကေတာ့။ ကို္ယ္၀န္ေဆာင္ကို ေမြးဖြားေပးသည့္ လက္သည္မွာ သူတို႕ဆလံုအမ်ိးသမီး အခ်င္းခ်င္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ယခုအခါ ခက္ခဲသည့္ ေမြးဖြားမႈမ်ားကို သူနာျပဳဆရာမႏွင့္ ေမြးေလ့ေမြးထ ႐ိွလာၾကပါၿပီ။

(၂) ဆလံုတို႕၏ က်န္းမာေရး

ဆလံုတိုင္းရင္သားတို႕သည္ အစစ အရာရာတြင္ နတ္ဆရာကိုသာ အားကိုးၾကသည္။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေနမေကာင္းလွ်င္ သူတို႕၏ အယူအဆမွာ နတ္ဖမ္းစားသည္ဟု အမ်ားအားျဖင့္ ယူဆၾကသည္။ နတ္ဆရာႏွင့္တိုင္ပင္၍ ပူေဇာ္ပသ၊ ကိုးကြယ္တင္ေျမႇာက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့႐ိွၾကပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ယခုခ်ိန္ခါတြင္ အခ်ိဳ႕တိုင္းရင္းသားဆလံုတို႕မွာ ေခတ္မီလာသည္ဟု ဆိုရပါမည္။ ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္ေသာသူမ်ားကို ဆရာ၀န္ႏွင့္ ေဆးခန္းသို႕ ျပသ ကုသလာၾကပါသည္။ တစ္ဖက္ကလည္း သူတို႕အစြဲျဖစ္ေနသည့္ နတ္ဆရာႏွင့္ ပူေဇာ္ပသျခင္းကိုလည္း လုပ္ၿမဲလုပ္ၾကပါသည္။ ဆလံုအမ်ားစုတြင္ ျဖစ္ပြားတတ္သည့္ေရာဂါမွာ ငွက္ဖ်ားစြဲျခင္းႏွင့္ အာဟာရခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္းမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။

(၃) ၀တ္စားဆင္ယင္ျခင္း

ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ ေမြးကင္းစ ကေလးအ႐ြယ္မွ ငါးႏွစ္ ေျခာက္ႏွစ္အ႐ြယ္အထိ ယခင္က အ၀တ္အစား၀တ္ေလ့၀တ္ထ မ႐ိွေသာ္လည္း ယခုအခါ အ၀တ္အစား ဆင္ယင္လာၾကပါသည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ သူတို႕ဓေလ့အရ အေပၚပိုင္း၊ ေအာက္ပိုင္း လံုလံုၿခံဳၿခံဳ ၀တ္ဆင္သည္ဆိုေသာ္လည္း ၊ အခ်ိဳ႕မွာ အိမ္ေထာင္က်သည္ႏွင့္ အေပၚပုိင္း ဗလာက်င္း ေနတတ္ၾကပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ယခုအခါတြင္မူ အိုမင္းေသာအဘြားအ႐ြယ္မ်ားမွလြဲ၍ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ အေပၚပိုင္း၊ ေအာက္ပိုင္း လံုလံုၿခံဳၿခံဳ၀တ္ဆင္လာၾကေပၿပီ။ ဆလံုအမ်ိဳးသားတို႕မွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ယခင္ကေအာက္ပိုင္းတြင္ လံုခ်ည္(သို႕မဟုတ္) ေဘာင္းဘီတိုႏွင့္ေနၿပီး အေပၚပိုင္းဗလာက်င္း ေနတတ္သည့္ သဘာ၀႐ိွပါသည္။ သူတို႕ဓေလ့အရ ေတာ္႐ံုတန္႐ံုလည္း ဖ်ားနာျခင္း မ႐ိွၾကပါ။ ခံႏိုင္ရည္႐ိွေသာ လူမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ယခုအခါ သူတို႕လည္း အေပၚပိုင္းအကၤ်ီမ်ား၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ ၀တ္ဆင္လာၾကေပၿပီ။ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ ပင္လယ္ႏွင့္အနီးအနားတြင္ ေန၍လားမသိ၊ သူတို႕၏အသားအေရာင္မွာ ညိဳေရာင္သန္းပါသည္။ ယခုအခါ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕မွာ ေခတ္မီလာသည့္အေလ်ာက္ ယိုးဒယားႏိုင္ငံမွေရာက္လာေသာ အ၀တ္အစား၊ပါတိတ္။ တီ႐ွပ္တို႕ျဖင့္ သစ္သစ္လြင္လြင္ ေတာက္ေတာက္ ပပျဖစ္လာေလၿပီ။ ယခင္က ျဖစ္သလိုေနခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ သားသားနားနား၀တ္ဆင္လာၾကေပၿပီ။

(၄) အစားအေသာက္

ဆလံုတို႕သည္ ပင္လယ္ထဲတြင္ အတည္တက်မေနဘဲ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာသို႕ သြားလာလုပ္ကိုင္ေနထိုင္ၾကသည့္အေလ်ာက္ ပင္လယ္ေပ်ာ္မ်ား ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ သူတို႕စားေသာက္ၾကသည္မွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပင္လယ္အစားအစာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ပင္လယ္ကၽြန္းစု၊ ေက်ာက္ေဆာင္မ်ားတြင္ တြယ္ကပ္လ်က္႐ိွေသာ ဂံုး(ခ႐ုတစ္မ်ိဳးအထဲတြင္႐ိွသည္)ဟု ေခၚသည့္ တငိုကိုခြာ၍ အထဲမွ ခ႐ုသဖြယ္အရာကို ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾကပါသည္။ ပင္လယ္ေက်ာက္ေဆာင္ဂူထဲတြင္႐ိွေသာ လင္းႏို႕၊ လင္းဆြဲမ်ားကို တုတ္႐ွည္ျဖင့္ ႐ိုက္ခ်ကာ ခုတ္ထစ္ျဖတ္ေတာက္၍လည္း ခ်က္ျပဳတ္သံုးေဆာင္ၾကပါသည္။ သူတို႕သည္ စားသံုးဆီသံုးစြဲမႈ နည္းသူမ်ားျဖစ္သည့္ အေလွ်ာက္ တစ္လလံုးတြင္ မိသားစု(၆)ေယာက္အတြက္ ဆီ(၂၀)က်ပ္သားခန္႕သာ ကုန္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဆလံုအမ်ားစုတြင္ ေသြးတိုးေရာဂါ မ႐ိွၾကပါ။ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ ပ်ားအံုဖြတ္ရာတြင္လည္း အလြန္ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ သစ္ပင္အျမင့္ေပၚတြင္ စြဲကပ္ေနေသာပ်ားအံုကို အုန္းလက္မီးတုတ္ျဖင့္ ႐ိုက္ခ်ကာ ပ်ားအံုမွပ်ားရည္ကို ခံယူၾကပါသည္။ ပ်ားသလက္ႏွင့္ ပ်ားေပါက္စတို႕ကိုလည္း ခ်က္ခ်င္းပင္ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ စားသံုးၾကပါသည္။ ဆလံုတို႕၏သဘာ၀မွာ စားေသာက္ရာတြင္လည္း သူတို႕႐ိုးရာေလွေပၚတြင္ မိသားစုအားလံုး သိုက္သိုက္၀န္၀န္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾကပါသည္။
ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕စားသံုးသည့္ အ႐ြက္မ်ားျဖစ္ေသာ ဆလံုမုန္လာ၊ ဆလံုမုန္ညင္း၊ဆလံုကန္စြန္းတို႕မွာ အ႐ြက္အသားထူသည္မွ လြဲ၍ ေျမျပန္႕ကမုန္လာ ၊ မုန္ညင္း၊ ကန္စြန္းတို႕ႏွင့္ အေတာ္ဆင္တူပါသည္။ ထိုအ႐ြက္တို႕မွာလည္း ဆလံုေဒသေတာေတာင္ထဲတြင္ အေလ့က် ေပါက္ေနၾကျခင္းပင္။ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ဖူးသည့္ ဆလံုကြမ္း( ကြမ္းယာအတြက္လိုအပ္ေသာ ကြမ္း)မွာလည္း အ႐ြက္အသား ပိုထူကာ အေလ့က်ေပါက္ေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဆလံုတစ္ခ်ိဳ႕လည္း ကြမ္းစားတတ္ၾကသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ဖူးပါသည္။

(၅) အလုပ္အကိုင္

ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ရာတြင္ အားလံုးစုေပါင္း၀ိုင္း၀န္း၍ လုပ္ေဆာင္ေလ့႐ိွၾကသည္။ ေတာထဲတြင္႐ိွေသာ သစ္ပင္ႀကီးမ်ားကို သူတို႕၏စုေပါင္းစြမ္းအားျဖင့္ ခုတ္လွဲပါသည္။ ေလွထြင္းပါသည္။ ထိုႀကီးမားေသာ သစ္ထြင္းေလွကို ပင္လယ္ကမ္းေျခဆီသို႕ သယ္ေဆာင္ထုတ္ယူသည္မွာလည္း အလြန္စနစ္က်ကာ အားက်ဖြယ္ရာေကာင္းပါသည္။ ပင္လယ္ကမ္းစပ္ ေနရာမ်ားတြင္ ေပါက္ေရာက္ေလ့႐ိွေသာ ရင္ကမ္းပင္မွ ရင္ကမ္းအလက္မ်ားကို တစ္စုႏွင့္တစ္စု စီစီညီညီထပ္ကာျပဳလုပ္ထားေသာ ရင္ကမ္းေလွမွာ အလြန္ပင္လက္ရာေျမာက္လွပါသည္။ ထိုရင္ကမ္းေလွတြင္ သံခ်က္ဆို၍ တစ္ခ်က္မွ်မပါ၊ ႀကိမ္ျဖင့္သာရစ္ပတ္ျခင္း ၊ ကြပ္ျခင္းျပဳလုပ္ထားသည္မွာ ခ္ိုင္ခန္႕လွပါသည္။ စိစပ္လွပါသည္။ ေရတစ္စက္မွ်ေလွ၀န္းထဲသို႕ မ၀င္ပါ။ သူတို႕၏ကၽြမ္းက်င္မႈေၾကာင့္ လိႈင္းေလလာလည္း ေၾကာက္လန္႕မႈမ႐ိွၾကပါ။ သို႕ေသာ္လည္း လိႈင္းေလမ်ား အလြန္ျပင္းထန္စြာတိုက္ခတ္လာေသာအခါ သူတို႕သည္ ကမ္းေျခမ်ား၊ ေလကြယ္ရာကၽြန္းစုမ်ားတြင္ စုေပါင္း၍ ေနထိုင္ေလ့႐ိွၾကပါသည္။
ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕၏ အလုပ္အကိုင္ကို ေဖာ္ျပရလွ်င္ ငါးဖမ္းျခင္း၊ ပုလဲငုပ္ျခင္း၊ ပင္လယ္ေမွ်ာ့ငုပ္ျခင္း၊ ကႏုကမာ႐ွာေဖြျခင္း၊ ပ်ားဖြတ္ျခင္း၊ ငွက္သိုက္႐ွာျခင္း၊ ေရႏွင့္ပါတ္သက္ေသာလုပ္ငန္း အ၀၀ကို ကၽြမ္းက်င္စြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာက္ႀကိဳ ေက်ာက္ၾကားထဲသို႕ ႏွစ္ခြစူး၊ မွိန္းတံ႐ွည္ႏွင့္ ငါးထိုးေနေသာ ကေလးငယ္မ်ားကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ျမင္ဖူး ပါသည္။ ယခုအခါ ေခတ္မီလာေသာဆလံုတို႕မွာ ေရငုပ္မ်က္မွန္အေကာင္းစားႏွင့္ ေအာက္စီဂ်င္အသက္႐ွဴဘူးတို႕ျဖင့္ ေရငုပ္ကာ ပုလဲ႐ွာေနၾကၿပီ၊ ပင္လယ္ေမွ်ာ့ ႐ွာေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ေသာ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕မွာ ေယာက္်ားေလးေရာ၊ မိန္းကေလးပါ အသက္(၁၀)ႏွစ္ခန္႕တြင္ ေရႏွင့္ပါတ္သက္၍ အစစ အရာရာ အလြန္ကၽြမ္းက်င္ေနၾကေလၿပီ။ ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိေ႐ွ႕တြင္ပင္ (၁၀)ႏွစ္သားခန္႕႐ိွေသာ ဆလံုေယာက္်ားေလးမွာ ခက္ရင္းစူးခြမွိန္းတံ႐ွည္ကုိ ကိုင္ေဆာင္လ်က္ (၁၅)ေပခန္႕နက္ေသာ ပင္လယ္ေရထဲသို႕ ေလွေပၚမွ ပလံုကနဲ ခံုဆင္းလိုက္သည္မွာ (၁၀) မိနစ္ခန္႕ပင္ မၾကာလိုက္ပါ။ သူျပန္တက္လာေသာအခါ လက္ထဲတြင္ (၂)ေပခန္႕႐ိွေသာ ငါးမန္းျဖဴတစ္ေကာင္ ပါလာသည္ကို ေတြ႕ရသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္မွာ လြန္စြာပင္ အံ့ၾသသြားပါသည္။ မနက္ပုိင္းကလည္း ထိုနည္းတူစြာ ငါးလိပ္ေက်ာက္ (လိပ္ပံုသ႑န္ငါးျပားႀကီး) တစ္ေကာင္းကို ရခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုသူငယ္က လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပပါေသးသည္။ ဆလံုတို႕သည္ လူႀကီး လူငယ္မေ႐ြး အအားမေနဘဲ အၿမဲတေစ အလုပ္လုပ္ေနေသာ လူမ်ိဳးပင္ျဖစ္ပါသည္။ လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္ႏိုုးကာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု အလုပ္ လုပ္ေနေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ားပင္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ သူတို႕သည္ လက္ထဲတြင္ ခက္ရင္းစူးခြမွိန္းတံ႐ွည္ကို ကိုင္ေဆာင္ကာ ကမ္းေျခ၊ ေက်ာက္ေဆာင္၊ ေက်ာက္ႀကိဳ ေက်ာက္ၾကားေအာက္႐ိွ ငါးမ်ိဳးစံုတို႕ကို ထိူးယူဖမ္းဆီးၾကပါသည္။ ဟိုိုစဥ္က ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕ ငါးဖမ္းသည္ဆိုသည္မွာ ငါးဖမ္းပိုက္မ်ားျဖင့္ ဖမ္းေလ့ဖမ္းထနည္းပါးပါသည္။ သို႕ေသာ္ ယခုအခါတြင္မူ ငါးဖမ္းပိုက္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အေတာ္မ်ားမ်ားဖမ္းဆီးလာၾကပါသည္။ သူတို႕ဘ၀မွာ ယခင္က ဖမ္းယူရ႐ိွငါးမ်ားႏွင့္ ေရငုပ္၍ရ႐ိွေသာ ပုလဲ၊ ပင္လယ္ေမွ်ာ့ တို႕ကို ေရာင္းခ်ရာတြင္ ေစ်းႏွိမ္ျခင္းခံရေသာ္လည္း ယခုအခါထိုက္ထိုက္တန္တန္ ေစ်းမွန္၊ အေလးမွန္ရ႐ိွခဲ့ပါၿပီ။ ဖဲ႐ိုက္ကာ ကက္ဆက္နားေထာင္ေနၾကေသာ ဆလံုမ်ား၊ ေ႐ႊဆြဲႀကိဳးတ၀င္း၀င္းႏွင့္ ဆလံုမ်ား၊ ျခင္းလံုးခတ္ကာ အပန္းေျဖေနၾကေသာ ဆလံုကေလးငယ္မ်ား၊ ဘာပဲေျပာေျပာ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕ လူေနမႈဘ၀ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာခဲ့သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

(၆) ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္း

ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ ကေလးမီးဖြားလွ်င္ ေမြးဖြားလာလွ်င္ ေမြးဖြားစကေလးအတြက္ နတ္ဆရာႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္ၾကသည္။ ေသဆံုးသြားလွ်င္လည္း ေသဆံုးသူ ေကာင္းရာမြန္ရာေရာက္ေအာင္ နတ္ဆရာႏွင့္ ပူေဇာ္ပသေလ့႐ိွသည္။ ထိုနည္းတူစြာ သတိုးသားႏွင့္ သတိုးသမီးထိမ္းျမားလက္ထပ္ပြဲတြင္လည္း နတ္ဆရာႏွင့္ ႐ိုးရာနတ္ကို ပူေဇာ္ပသမႈျပဳမွသာလွ်င္ လင္မယားအရာေျမာက္သည္ဟု ဆလံုတို႕က ယူဆပါသည္။ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ ငယ္႐ြယ္စဥ္ကပင္ အိမ္ေထာင္ျပဳသူမ်ားျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ အသက္(၁၇)၊ (၁၈)ႏွစ္ခန္႕တြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳေလ့႐ိွပါသည္။ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္သည္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို သေဘာက် ႏွစ္သက္ေသာအခါ အမ်ိဳးသမီးမိဘမ်ားထံသြား၍ ေတာင္းရမ္းရပါသည္။ ထိုသို႕ ေတာင္းရမ္းစဥ္ အမ်ိဳးသားႏွင့္အတူ မိဘ(၂)ပါး ပါရသည္။ ဆလံုတို႕၏ အႀကီးအကဲ ပါရသည္။ အမ်ိဳးသမီးဘက္က လက္ခံေသာအခါ မဂၤလာပြဲရက္ကို ေန႕သတ္မွတ္၍ နတ္ဆရာႏွင့္တိုင္ပင္ကာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို စီမံျပင္ဆင္ၾကပါသည္။
သူတို႕၏ အစားအေသာက္မ်ားကား အထူးအဆန္းမဟုတ္ပါ။ ငါးကင္မ်ား၊ ဆီနည္းနည္းျဖင့္ေၾကာ္ထားေသာ လင္းႏို႕ေၾကာ္၊လင္းဆြဲေၾကာ္၊ အူ အသည္းမ်ားထုတ္ထားေသာ ၾကက္ေကာင္လံုးျပဳတ္၊ ၾကက္ေကာင္လံုးကင္၊ တစ္ခါတစ္ရံရတတ္ေသာ သင္းေခြခ်ပ္ေၾကာ္၊ ေမ်ာက္သားေၾကာ္ႏွင့္ ပ်ားရည္၊ အရက္တို႕ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေမ်ာက္ေခ်းခါးကိုလည္း ဆလံုတို႕ စားေလ့စားထ႐ိွပါသည္။ မဂၤလာ အခမ္းအနားက်င္းပသည့္ေန႕ရက္တြင္ တစ္စုတစ္ေ၀းတည္းေနၾကသည့္ ဆလံုတို႕မွာ မည္သည့္ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ အလုပ္ကိုမွ်မလုပ္ဘဲ မဂၤလာပြဲအတြက္သာ အားလံုး၀ိုင္း၀န္းလုပ္ေဆာင္ခ်က္ျပဳတ္ၾကပါသည္။ နံနက္(၉)နာရီခန္႕တြင္ ဆလံုနတ္ဆရာ ေရာက္လာပါသည္။ သူ႕လက္ထဲတြင္ ပေလြကဲ့သို႕ေသာ တူရိယာေလးတစ္ခု ပါလာပါသည္။ ဆလံုမဂၤလာပြဲကို မ်ားေသာအားျဖင့္ ပင္လယ္ကမ္းစပ္ သဲေသာင္ျပင္တြင္ က်င္းပေလ့႐ိွပါသည္။ ဆလံုနတ္ဆရာတစ္ေယာက္ မဂၤလာပြဲသို႕ ေရာက္႐ိွလာခ်ိန္တြင္ နတ္ပူေဇာ္ပြဲအတြက္ အစားအေသာက္မ်ားျပင္ဆင္ၿပီး အဆင္သင့္ျဖစ္ေနပါၿပီ။ နတ္ဆရာသည္ ေ႐ွးဦးစြာ သူတို႕၏ ဆလံု႐ိုးရာနတ္ကို လက္ႏွစ္ဖက္ ေခါင္းေပၚေျမႇာက္ကာ အေပၚေအာက္လႈပ္႐ွားလ်က္ ပေလြမႈတ္ကာ ပင့္ဖိတ္ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ လက္ထပ္မည့္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး လက္ေလးဖက္ကို ပူးယွက္ေစကာ သူတို႕လက္ေပၚသို႕ နတ္ဆရာ၏လက္၀ါးႏွစ္ဖက္ကို အုပ္မိုးလိုက္ပါသည္။ ထို႕ေနာက္ သူတို႕ ႐ိုးရာျဖင့္ ဤမဂၤလာေမာင္မယ္ကို ရာသက္ပန္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေစလိုေၾကာင္း သူတို႕၏ က်န္းမာေရးအတြက္ သူတို႕အလုပ္အကိုင္အတြက္ အကူအညီမ်ား ေပးေစလိုေၾကာင္း တိုင္တည္ေျပာဆိုပါသည္။ သတိုးသားႏွင့္ သတိုးသမီးကိုလည္း ရာသက္ပန္႐ိုးရာ ႐ိုးေျမက် ေပါင္းေဖၚမည့္အေၾကာင္း ႐ိုးရာနတ္ထံ လက္ေလးဖက္ေျမႇာက္ကာ တုိင္တည္ေစပါသည္။
ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကိုသာ က်င့္သံုးေသာသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ သူတို႕ေလာကတြင္ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈကို လံုး၀လက္မခံေခ်။ အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္သူမ်ားကို သူတို႕အစုအေ၀းမွ ရာသက္ပန္ႏွင္ထုတ္ကာ သူတို႕ႏွင့္ လံုး၀အဆက္အသြယ္မလုပ္ေတာ့ပါ။ သူတို႕သည္ အစုအေ၀းႏွင့္ ေနတတ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ထိုကဲ့သို႕ အျပစ္ဒဏ္မ်ိဳးကို အလြန္ပင္ ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကပါသည္။ သူတို႕သည္ အိမ္ေထာင္က်ေသာအခါ သူတို႕အတြက္ (မဂၤလာေမာင္မယ္အတြက္) ႐ိုးရာေလွတစ္စီး၊ ငါးဖမ္းပုိက္တစ္စံုႏွင့္ ငါးဖမ္းကိရိယာအခ်ိဳ႕ကို လက္ဖြဲ႕လိုက္ပါသည္။ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္ ဒိုးတူေပါင္ဖက္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကေတာ့ဟု ဆိုလိုသည့္သေဘာပင္။ သို႕ေသာ္ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္မွာ အေ၀းသုိ႕သြားစရာမလို၊ သည္အစုအေ၀းမွာပင္ ေနထိုင္ေစပါသည္။
ဆလံု႐ိုးရာနတ္ပြဲမ်ားတြင္ နတ္ဆရာသည္ နတ္ကုိတိုင္တည္ပူေဇာ္ၿပီးေနာက္ နတ္ပူးလာၿပီး နတ္၀င္လာသည္ဟု ဆိုကာ တုန္တက္လာပါသည္။ ၿပီးေနာက္ အရက္ေသာက္ပါသည္။ ငါးကင္၊ ၾကက္ေကာင္လံုးကင္၊ အစားအေသာက္မ်ား စားပါသည္။ ၿပီးေနာက္ နတ္ဆရာ တုန္တုန္ယင္ယင္ျဖင့္ ကပါသည္။ ပရိသတ္ကလည္း လိုက္ကပါသည္။ နတ္ဆရာ နတ္၀င္သည္မွာ နာရီ၀က္ခန္႕သာ ၾကာပါသည္။ နတ္ဆရာထံမွ နတ္ထြက္သြားေသာအခါ တုန္တုန္ယင္ယင္ အမူအရာမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါသည္။ ဆလံုတို႕၏ မဂၤလာပြဲ ကပြဲကား တစ္နာရီၤခန္႕ ၾကာျမင့္ပါသည္။

(၇) တေစၦႀကီးပြဲ

တေစၦႀကီးပြဲဆိုသည္မွာ အျခားမဟုတ္ပါ။ ေသဆံုးသူမ်ားကို ေကၽြးေမြးသည့္ပြဲပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဆလံု တိုင္းရင္းသားတို႕၏ အယူအဆမွာ ေသဆံုးသြားသူတို႕သည္ ေကာင္းရာမြန္ရာေရာက္သူ႐ိွသကဲ့သို႕ တစ္ခ်ိဳ႕မွာ တေစၦ၊ သရဲျဖစ္ေနသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကသည္။ ထိုတေစၦ၊ သရဲမ်ား၊ စားရမဲ့၊ ေသာက္ရမဲ့ျဖစ္ေနသည္ကို မလိုလားသျဖင့္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ သူတို႕႐ိွရာ သခၤ်ိဳင္းသို႕သြား၍ သူတို႕ကိုပင့္ဖိတ္ကာ ေကၽြးေမြးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဆလံုတို႕သည္ ေသဆံုးသူမ်ားကို ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းတြင္ ျမႇပ္ႏွံ သၿဂၤိဳဟ္ေလ့႐ိွပါသည္။ ထိုသခၤ်ိဳင္းတြင္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ( ႏွစ္စဥ္ ဇန္န၀္ရီလ ) က်င္းပေသာ တေစၦပြဲႀကီးတြင္ ထံုးစံအတိုင္း မပါမျဖစ္သည္မွာ ႐ိုးရာနတ္ဆရာႏွင့္ နတ္ပြဲပင္ျဖစ္ပါသည္။ နတ္ဆရာက ႐ိုးရာနတ္ကို ပင့္ဖိတ္ၿပီးလွ်င္ အစားအေသာက္မ်ားႏွင့္ ပူေဇာ္ပသေလသည္။ ေသဆံုးသူမ်ားကိုလည္း ပင့္ဖိတ္ေကၽြးေမြးေလသည္။ ၿပီးေနာက္ နတ္ဆရာက တုန္တုန္ ယင္ယင္ႏွင့္ ေကြးေနေအာင္ ကပါေတာ့သည္။ ပရိသတ္မ်ားကလည္း ဗံုတီးၿပီး ကၾကပါသည္။ သူတို႕အကမွာ အာဖရိက လူ႐ိုင္းအကမ်ားႏွင့္ အေတာ္ပင္ ဆင္တူပါသည္။ အရက္ေသာက္ထားၿပီး ေသြးၾကြေနတာလည္း ပါပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္း ကမ္းေျခ၊ ပင္လယ္ေသာင္စပ္မွပင္ ကေနၾကသူအမ်ားသား။ မည္သို႕ပင္ဆိုေစ ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕၏ ဤဓေလ့မွာလည္း ခ်စ္စရာပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

(၈) ဆလံု႐ိုးရာေလွကို လြန္းတင္ျခင္း

ဆလံုတိုင္းရင္းသားတို႕သည္ သူတို႕၏ သစ္ထြင္းေလွႏွင့္ စက္တပ္ေလွမ်ားကို တစ္ႏွစ္တစ္ခါ မွန္မွန္ လြန္းတင္ေလ့႐ိွပါသည္။ ပင္လယ္သဲေသာင္ျပင္၀ယ္ လြန္းတင္ရန္ျပင္ဆင္ထားသည့္ ႐ိုးရာေလွမွ ေပါက္ၿပဲေနသည့္ေနရာမ်ားကို မီးတုတ္ျဖင့္ ႐ိႈ႕လိုက္ေသာအခါ မေကာင္းသည့္ ပုန္းညက္မ်ား ကြာက်လာပါသည္။ မီးတုတ္မွာ အုန္းလက္ျဖင့္ မီး႐ိႈ႕ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေပါက္ၿပဲယိုစိမ့္က်ေနသည့္ ပုန္းညက္ အေဟာင္းေနရာတြင္ ပုန္းညက္အသစ္ျဖင့္ ဖာေထးပါသည္။ သူတို႕သည္ ေလွကို လြန္းတင္ရာတြင္ စုေပါင္း လုပ္ေဆာင္ၾကသျဖင့္ မည္မွ်ပင္ ႀကီးသည့္ေလွျဖစ္ေစကာမူ အမ်ားဆံုးလုပ္ရပါလွ်င္ ငါးရက္ခန္႕သာ ၾကာျမင့္ပါသည္။ ရင္ကမ္းေလွကို လြန္းတင္ရာတြင္ အျခားေလွႏွင့္စာလွ်င္ သက္သာပါသည္။ လိုအပ္ေသာ ေနရတြင္ ပုန္းညက္အသစ္ျဖင့္ ဖာေထးျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

(၉) ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ေတြ႕ ေ႐ႊေအာင္ပြဲ

ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ေတြ႕ ႀကံဳခဲ့ရသည့္ ဆလံုတို႕၏ ေ႐ႊ႐ွာေဖြျခင္းၿပီးဆံုးျခင္း ေအာင္ပြဲ အေတြ႕အႀကံဳေလးကို ေျပာျပခ်င္ပါေသးသည္။
ေနရာကား ေ႐ႊကၽြန္းေလးသဲေသာင္ျပင္၊ သဲေသာင္ကုန္း ကမူေနရာတြင္ ဆလံုနတ္ကြန္းတစ္ခု နတ္ကြန္းအထဲတြင္ ထမင္းေၾကာ္၊ ငါးေၾကာ္၊ ၾကက္ကင္၊ အရက္မ်ား။ နတ္ကြန္းနံေလးတြင္ ေရာင္စံုျခယ္သထားေသာ သစ္သားျပားမ်ား (အက်ယ္တစ္ေပ၊ အ႐ွည္ေျခာက္ေပ၊ ထု ႏွစ္လက္မခန္႕) စိုက္ထူ ထားသည္။ ေျမႀကီးထဲတြင္ တစ္ေပခန္႕သာ တူးထည့္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
“ဒံု...ဒံု...ဒံု တလံုတုန္...ဒံု.....ဒံု ”
“ဒံု.......တလံုတုန္......ဒံု.....ေဟး.......ေဟး........ေဟး ”
ဆလံုတို႕၏ေအာင္ပြဲ၊ ဆလံုတို႕ ေ႐ႊ႐ွာသည္မွာ တစ္လျပည့္ခဲ့ၿပီ။ သူတို႕ ေ႐ႊ႐ွာသည္မွာလည္း ႐ိုး႐ိုးေလးပင္။ ေပါက္တူး၊ ေပါက္ျပားတို႕ျဖင့္ အက်ယ္ ၃ေပ၊ အနက္ ၄ေပခန္႕ က်င္းမ်ားတူးကာ၊ အခ်ိဳ႕ကလည္း အက်ယ္ ၄ေပ၊ အနက္ ၅ေပခန္႕ က်င္းမ်ားတူးၾကသည္။ က်င္းထဲမွရေသာ ေျမစားမ်ားကို “ယင္”ဟုေခၚေသာ သစ္သားဒယ္မ်ားထဲသို႕ ထည့္၊ ေရထည့္ၿပီးေနာက္ လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ “ယင္း”ကို ဆန္ေကာ၀ိုင္း လွည့္လည္ျခင္းပင္။ ထိုသို႕ လွည့္ရာတြင္ ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ လွည့္ရပါသည္။ ေရကို မၾကာခဏ ထည့္ေပးရပါသည္။
ေဟာ.. အခုဆလံုတို႕၏ ေ႐ႊေအာင္ပြဲလာၿပီ။ ဆလံုေခါင္းေဆာင္ ဦးဘထြန္း၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဆလံုတို႕ တစ္လတိတိေ႐ႊ႐ွာေပးခဲ့ၿပီ။ သူတို႕႐ွာသည့္ေ႐ႊကို သက္ဆိုင္ရာက ညေန(၅)နာရီဆိုလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း ေငြအျပည့္ ေခ်၍ ေပါက္ေစ်းအတိုင္းယူသည္။ မည္သို႕ဆိုေစ ဆလံုတို႕ တာ၀န္ေက်ပါသည္။ သူတို႕ ေအာင္ပြဲတစ္ခု ရခဲ့ၿပီ မဟုတ္ပါေလာ။ ထို႕ေၾကာင့္ ေအာင္ပြဲကို ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ က်င္းပေနသည္။ ေအာင္ပြဲႏွင့္အတူ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလံုးတြင္ ဗံုသံ ၊ ဘင္သံ၊ ဗံုတစ္လံုးႏွင့္ ဘင္တစ္ခု( ဘင္ခရာအဖြဲ႕တြင္ သံုးသည့္ဘင္) မ်ားက မိုးဟိန္းသလို ဟိန္းထြက္ေနသည္။ ဆလံုအမ်ိဳးသားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတို႕ စည္းခ်က္ညီညီ ေျခလက္အေ႐ႊ႕အေျပာင္း အခ်ိဳးတို႕ျဖင့္ ကခုန္ေနၾကသည္။ ပါစပ္မွလည္း ေဟး.....ေဟး......ဟု အားမာန္ပါပါ ေအာ္ဟစ္ေနၾကသည္ ။ အင္မတန္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွသည္။ ဦးဘထြန္းႏွင့္ နတ္ဆရာတို႕ ထမင္း၊ ဟင္း၊ ငါးကင္၊ ၾကက္ေၾကာ္၊ အရက္တို႕ျဖင့္ သူတို႕႐ိုးရာနတ္ကို ပသပူေဇာ္ေနၾကသည္။ သူတို႕ေ႐ွ႕တြင္ နတ္ကြန္း၊ သဲကုန္းျမင့္ေပၚက နတ္ကြန္း၊ သူတို႕ပူေဇာ္ပသပံုမွာ လက္ႏွစ္ဘက္ကိုကားထား၍ ေခါင္းေပၚေျမႇာက္လိုက္၊ နည္းနည္းေအာက္ခ်လို္က္ လုပ္ျခင္းပင္၊ ပါးစပ္မွလည္း ဆလံုလို တတြတ္တြတ္ျဖင့္ ေရ႐ြတ္ျမည္တမ္း ဆုေတာင္းေနၾကသည္။ ေ႐ႊ႐ွာသည့္ သူတို႕ေအာင္ပဲြေပးေသာ ႐ိုးရာနတ္အား ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း နတ္ဆရာက ထပ္တလဲလဲ ေျပာေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
ေအာင္ပြဲ....၊ မဟာေအာင္ပြဲ၊ ေအာင္ပြဲသံက မိုးယံသို႕ေအာင္ျမင္စြာ ထိုးတက္သြားေလၿပီ။ ဆလံုးအမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတို႕၏ အခ်က္က်က်ကႀကိဳး၊ ကကြက္ႏွင့္ ဗံုသံ၊ ဘင္သံမ်ား... စည္ညံလို႕.....ေပ်ာ္စရာ...ေပ်ာ္စရာ .. ေပ်ာ္စရာအတိ....ေပ်ာ္စရာအျပည့္.....။ ။

လင္းဦး ( စိတ္ပညာ )